渔家傲

译文

向西遥望西方极乐世界，只见云雾缥缈相隔遥远。一弯新月洁白地弯弯挂在天空。想要往生（西方极乐世界）有什么办法呢？使魂魄辛劳，口中念着阿弥陀佛，一声佛号念了千百遍。（往生到那里后）有金殿玉楼作为居住的屋宅，七重行树比松柏还要壮美。在那莲花里托生（指往生西方极乐世界）并非凭借血脉关系。那是真正的高境界，白居易（乐天）可还不是蓬莱仙客（而西方极乐世界比蓬莱仙境更好）。

注释

乐邦

佛教语，指西方极乐世界。

杳隔

遥远相隔。杳，yǎo，本义是昏暗，引申为深远、不见踪影。

强

胜过，超过。

华里

这里指莲花里，在佛教文化中与往生西方极乐世界相关。

高格

高尚的格调、境界。

赏析

文学手法上，此词运用了想象的手法，通过描绘西方极乐世界的景象，如‘金殿玉楼为屋宅，七重行树强松柏’，生动地构建出一个美妙的佛国世界。在意境营造方面，‘西望乐邦云杳隔。一钩新月弯弯白’勾勒出一种空灵、遥远而又神秘的氛围，遥远的西方乐土在云雾间隔之中，新月的洁白增添了一种静谧圣洁之感。情感表达上，词中表达了对往生西方极乐世界的向往之情，通过不断念阿弥陀佛这种行为的描述，能感受到词人对这种宗教信仰境界的强烈追求。主题思想主要围绕着对西方极乐世界的向往以及对往生境界的推崇，展现出一种宗教文化影响下的精神追求。

速览

《渔家傲》是宋代诗人可旻的作品，主题为宗教向往、想象手法、静谧意境、往生主题。西望乐邦云杳隔。 一钩新月弯弯白。 意欲往生何计策。 劳魂魄。 弥陀一念声千百。 金殿玉楼为屋宅。 七重行树强松柏。 …