聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵 其十五

译文

得到鹿不值得高兴，丢失马也不必去追逐。刚开始萌生得失之心时，内心就变得曲折复杂。那些小人为所欲为，把熊掌和鱼肉都视为自己的欲望之物。曾经探究过万种灾祸的根源，从古至今都是因为一个欲望。

注释

得鹿

典出《列子·周穆王》，比喻得到名利等。

丧马

丢失马匹，常用来比喻失去财物或重要的东西。

方寸

指心，古人认为心的大小如方寸之地，这里形容内心的状态。

纤人

指小人，品行卑劣、心胸狭窄的人。

恣物情

放纵对物质的欲望，恣意为放纵、任由，物情指对物质的情感、欲望。

赏析

这首诗运用了对比的写作手法，以得鹿与丧马相对比，突出了人们在得失面前的不同心态。‘初萌得失心，方寸成百曲’生动地描绘了内心因得失而变得纠结的状态。‘纤人恣物情，熊掌又鱼肉’则讽刺了那些贪婪之人，对各种物质欲望毫无节制。整首诗以简洁的语言表达了对人性中欲望的批判，意境深远，情感深沉。主题上，强调了欲望带来的负面影响，引发人们对欲望的思考。

速览

《聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵 其十五》是元代诗人姚公枢的作品，主题为哲理、批判、对比、抒情。得鹿未足喜，丧马勿用逐。 初萌得失心，方寸成百曲。 纤人恣物情，熊掌又鱼肉。 曾推万祸原，古今从一欲。