天台谣送人还山
前年过天姥，夜起窥扶桑。
碧海三万里。
日出吐九芒。
飞光上琼台，琼台与天通。
积雪自混沌，却在元气旁。
龙驹啖灵刍，白石皆白羊。
神人久不死，奇气陵苍苍。
手把青筠杖，身著云锦裳。
倒影照灭没，飘飘渡银潢。
其中学仙子，面白双瞳方。
能读八琼书，再迁凋年芳。
暮入雷电室，朝窥朱雀窗。
被谪向下土，不使通绿章。
真宰遭其怒，叱咤欲发狂。
见我凤凰山，一别忆廿霜。
瞳子照人碧，十日飞电光。
自言得赐还，复侍紫极宫。
去君五百岁，共会安期生。
别后倘相忆，山头吹玉笙。
碧海三万里。
日出吐九芒。
飞光上琼台，琼台与天通。
积雪自混沌，却在元气旁。
龙驹啖灵刍，白石皆白羊。
神人久不死，奇气陵苍苍。
手把青筠杖，身著云锦裳。
倒影照灭没，飘飘渡银潢。
其中学仙子，面白双瞳方。
能读八琼书，再迁凋年芳。
暮入雷电室，朝窥朱雀窗。
被谪向下土，不使通绿章。
真宰遭其怒，叱咤欲发狂。
见我凤凰山，一别忆廿霜。
瞳子照人碧，十日飞电光。
自言得赐还，复侍紫极宫。
去君五百岁，共会安期生。
别后倘相忆，山头吹玉笙。
译文
前年我路过天姥山，夜晚起身窥探东海的扶桑神木。那碧海广阔达三万里，太阳升起吐出九道光芒。光芒飞腾而上到琼台，琼台与天空相通。积雪从混沌时期就存在，却在元气旁边。龙驹啃食灵草，白色的石头都像白羊。神仙长久不死，奇异的气息凌驾于苍天之上。手持青色的竹子手杖，身着云锦般的衣裳。身影倒映在水中忽明忽暗，飘飘然渡过银河。在那里学习仙术的人，脸色白皙双眼方正。能诵读八琼书，再次升迁到青春年华。傍晚进入雷电之室，早晨窥探朱雀之窗。被谪贬到人间，不让他向天帝奏告章表。真宰遭到他的激怒，怒叱咆哮想要发狂。见到我在凤凰山，分别已经二十年。眼神如碧色照亮他人，十天能放出电光。自称得到恩赐返回，又侍奉在紫极宫。离你已经五百年，共同会见安期生。分别后倘若思念，在山头吹奏玉笙。
注释
- 天姥（tiān mǔ）
- 山名，在浙江天台县附近。传说中多仙迹。
- 扶桑（fú sāng）
- 神话中的树木名，生于东方，日出于其下。
- 琼台（qióng tái）
- 传说中神仙居住的地方，华丽的高台。
- 混沌（hùn dùn）
- 指天地未分之前的模糊一团的状态。
- 元气（yuán qì）
- 指天地未分前的混沌之气，也指人的精神、元气。
赏析
文学手法方面，运用了丰富的想象，如‘碧海三万里’‘日出吐九芒’等句，描绘出宏大壮观的景象，给人以强烈的视觉冲击；‘龙驹啖灵刍，白石皆白羊’等句则通过奇特的比喻，增添了诗歌的奇幻色彩。情感表达上，既有对神仙世界的向往和赞美，如‘神人久不死，奇气陵苍苍’，又有对友人被谪贬的同情，如‘被谪向下土，不使通绿章’。意境营造上，营造出了一种神秘、奇幻、悠远的意境，让读者仿佛置身于神仙境界之中。主题思想上，主要表达了对神仙生活的向往以及对友人的思念之情，同时也流露出对人生的感慨。
速览
《天台谣送人还山》是元代诗人李孝光的作品，主题为写景、抒情、想象、奇幻。前年过天姥，夜起窥扶桑。 碧海三万里。 日出吐九芒。 飞光上琼台，琼台与天通。 积雪自混沌，却在元气旁。 龙驹啖灵刍，…
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