和郑应奉杂诗六首 其三
淳风散已久，青黄陋洼樽。
婉娈争媚好，役智空自昏。
岂知葛天民，无言道弥敦。
我有《白云操》，泠泠寄桐孙。
调古识者寡，幽探万化源。
婉娈争媚好，役智空自昏。
岂知葛天民，无言道弥敦。
我有《白云操》，泠泠寄桐孙。
调古识者寡，幽探万化源。
译文
淳朴的风尚已经散失很久了，只看重酒器的青黄之色而忽视其本质。人们争着谄媚讨好，用尽智谋却只是让自己更加昏聩。哪里知道像葛天氏时代的百姓那样，没有言语却道德更加敦厚。我有《白云操》这首琴曲，琴声泠泠仿佛寄托给了桐木的子孙。曲调古朴知音稀少，却能深入探寻万物的根源。
注释
- 淳风（chún fēng）
- 淳朴的风尚，指社会风气质朴敦厚。出自《老子》：‘其政闷闷，其民淳淳。’
- 青黄（qīng huáng）
- 指酒器的颜色，这里借指只看重外在形式而忽视本质。
- 婉娈（wǎn luán）
- 美好的样子，形容人们争着谄媚讨好的姿态。
- 葛天民（gě tiān mín）
- 指上古葛天氏时代的百姓，传说他们生活淳朴，没有过多的言语和纷争。出自《庄子·天地》。
- 泠泠（líng líng）
- 形容琴声清脆、悠扬，如流水般悦耳。
- 桐孙（tóng sūn）
- 指桐木的新芽，这里借指琴。桐木是制作琴的良材，以桐孙寄情，表达对琴曲的喜爱和寄托。
赏析
此诗在文学手法上，运用了对比的手法，将如今的‘淳风散’与过去的‘葛天民无言道弥敦’进行对比，突出了时代变迁中道德的失落与对淳朴的向往。情感表达上，流露出对当下社会风气的不满和对淳朴之道的追思，同时也有自己坚守内心、探寻万物根源的孤独与坚定。意境营造上，通过‘青黄陋洼樽’等描绘，展现出一种世俗的浅薄，而‘泠泠寄桐孙’则营造出一种清幽、高远的意境。主题思想上，以琴曲《白云操》为寄托，表达了对古朴、纯真的追求以及对世俗的超脱。
速览
《和郑应奉杂诗六首 其三》是元代诗人薛汉的作品，主题为写景、抒情、对比、古朴。淳风散已久，青黄陋洼樽。 婉娈争媚好，役智空自昏。 岂知葛天民，无言道弥敦。 我有《白云操》，泠泠寄桐孙。 调古识者寡…
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