过故居
白头归故里,荒草没柴门。
乡旧仍相见,儿童且不存。
忠清千古事,骨肉一家魂。
痛哭松楸下,云愁白日昏。
乡旧仍相见,儿童且不存。
忠清千古事,骨肉一家魂。
痛哭松楸下,云愁白日昏。
译文
头发变白后回到故乡,荒草已经没过了柴门。故乡的旧友仍然能相见,但是儿时的儿童却已经不存在了。忠诚清廉是千古以来的事情,骨肉亲情是一家人的灵魂。在松楸树下痛哭,天空中的云朵也因为哀愁而使得白日变得昏暗。
注释
- 白头(bái tóu)
- 头发变白,常用来形容人年老。这里指诗人年老时回到故乡。
- 柴门(chái mén)
- 用柴木做的门,古代贫苦人家的门户。这里描绘了故乡故居的破败。
- 乡旧(xiāng jiù)
- 故乡的旧友,指在故乡结识的老朋友。
- 松楸(sōng qiū)
- 松树和楸树,古时人们多植于墓地。这里象征着故乡的亲人离世,墓地所在。
赏析
这首诗在文学手法上,运用了对比的手法,如‘白头归故里’与‘荒草没柴门’的对比,突出了故乡的衰败;‘乡旧仍相见,儿童且不存’的对比,展现了时间的流逝和人事的变迁。情感表达上,通过‘痛哭松楸下’直接抒发了对故乡衰败和亲人离世的悲痛之情。意境营造上,描绘了荒草萋萋、白日昏沉的景象,营造出一种凄凉、哀伤的氛围。主题思想方面,主要表达了对故乡的眷恋和对亲人的思念,同时也蕴含着对时光流逝、世事变迁的感慨。
速览
《过故居》是元代诗人伯颜(子中)的作品,主题为写景、抒情、对比、悼亡。白头归故里,荒草没柴门。 乡旧仍相见,儿童且不存。 忠清千古事,骨肉一家魂。 痛哭松楸下,云愁白日昏。
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