送吴子敬赴钓台书院山长
我航浙西三四五,每过双台泪如雨。
三公不作归钓矶,时人血面争丝缕。
危石栖云禽野语,苍林古瓦瞻祠宇。
同舟名利急须臾,我往拜之刚不与。
箨兮箨兮风吹汝,天星易摇足勿举。
千载羊裘有敝时,人言黄犬皮当补。
诸公奕奕谁宾主?
名教有功联斝俎。
惜不相逢建武功,短蓑独速渔樵侣。
喜君沈敏资好古,初分讲席良得所。
履声绝少况马嘶,早笋晚菘聊复煮。
伐木丁丁听腰斧,水色山光更媚妩。
当年饵下有残鳞,珍珠化作骊龙吐。
百里时归彩衣舞,犹载行书压鸣橹。
一勤赠子莫多言,买菜有讥君记取。
三公不作归钓矶,时人血面争丝缕。
危石栖云禽野语,苍林古瓦瞻祠宇。
同舟名利急须臾,我往拜之刚不与。
箨兮箨兮风吹汝,天星易摇足勿举。
千载羊裘有敝时,人言黄犬皮当补。
诸公奕奕谁宾主?
名教有功联斝俎。
惜不相逢建武功,短蓑独速渔樵侣。
喜君沈敏资好古,初分讲席良得所。
履声绝少况马嘶,早笋晚菘聊复煮。
伐木丁丁听腰斧,水色山光更媚妩。
当年饵下有残鳞,珍珠化作骊龙吐。
百里时归彩衣舞,犹载行书压鸣橹。
一勤赠子莫多言,买菜有讥君记取。
译文
我航行在浙西三四五处地方,每次经过双台就泪如雨下。三公不再回来垂钓于矶石,当时的人面容悲怆争夺丝缕。危石上栖息着云彩,鸟儿在野外鸣叫,苍林古瓦让人瞻仰祠宇。同船的人急于追求名利,片刻都等不及,我前往拜谒却坚决不参与。竹子啊竹子,风吹着你,天上的星星容易摇晃,脚步不要抬起。千年的羊裘有破旧的时候,人们说黄犬的皮应当补上。各位先生风度翩翩,谁是宾主呢?名教在祭祀中发挥作用,连接着酒杯和俎豆。可惜没有在建立武功的时候相逢,穿着短蓑独自迅速成为渔樵伴侣。高兴你沉稳敏捷,有爱好古物的资质,刚开始担任讲席确实找到了合适的位置。脚步声很少,更何况马嘶声,早笋晚菘暂且煮来吃。砍伐树木的声音丁丁作响,听着腰斧的声音,水色山光更加妩媚。当年鱼饵投下有残留的鱼鳞,珍珠化作骊龙吐出。百里之外时常归来,穿着彩衣跳舞,还载着书写的书籍,压着鸣叫的船橹。一次勤奋地赠送给你不要多说,买菜被讥讽你要记住。
注释
- 浙西
- 指浙江西部,是一个地理区域概念。
- 双台
- 具体所指可能因地域或特定背景而有所不同,文中未明确其确切含义,但从语境看是一个具有特定意义的地点。
- 三公
- 古代辅佐国君的最高长官,在文中可能指代有地位、有影响力的人物。
- 钓矶
- 垂钓的石矶,常被文人用来象征归隐、闲适的生活。
- 箨
- 指竹笋上一片一片的皮,这里以箨喻人,暗示人生的短暂和易变。
赏析
从文学手法来看,此诗运用了对比、象征等手法。如‘三公不作归钓矶,时人血面争丝缕’,将三公归隐垂钓与世人争名夺利进行对比,突出了世态的炎凉。‘危石栖云禽野语,苍林古瓦瞻祠宇’营造出一种古朴、宁静的意境,让人仿佛身临其境。在情感表达上,诗人既有对三公归隐的向往,又有对世人追名逐利的批判,情感复杂而深沉。从主题思想上,表达了对淡泊名利、崇尚古朴生活的追求,同时也流露出对现实中人们追逐名利的无奈。
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《送吴子敬赴钓台书院山长》是元代诗人刘濩的作品,主题为写景、抒情、对比、象征。我航浙西三四五,每过双台泪如雨。 三公不作归钓矶,时人血面争丝缕。 危石栖云禽野语,苍林古瓦瞻祠宇。 同舟名利急须臾,…
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