寄灵石张尊师
杨许遗经久不闻,能书只说华阳君。
清修每自披灵笈,高卧因谁写练裙。
春昼雨晴山拥坐,秋空月皎鹤成群。
何时去觅幽栖地,郁木坑头礼白云。
清修每自披灵笈,高卧因谁写练裙。
春昼雨晴山拥坐,秋空月皎鹤成群。
何时去觅幽栖地,郁木坑头礼白云。
译文
杨羲、许谧遗留下来的事迹很久都没有听闻了,只听说能书写的是华阳君。常常独自翻阅道家的秘籍来进行清净的修行,高卧不起是因为谁在写那白色的裙带呢?春天的白昼雨过天晴,山环绕着坐下的人,秋天的天空月色皎洁,鹤成群结队。什么时候去寻找那幽静栖息的地方,在郁木坑头礼拜那白云。
注释
- 杨许
- 杨羲和许谧,东晋时期道教上清派的重要人物。
- 华阳君
- 可能是指道教中的某位仙人或有道之士,具体所指需结合相关道教典故。
- 灵笈
- 道家的秘籍、经典,常指记载道家修炼方法、教义等的书籍。
- 练裙
- 白色的裙带,在诗中可能有象征之意,与道家的修行等相关。
- 郁木坑
- 一个具体的地名,可能是诗人心中理想的幽栖之地,具有一定的道家文化内涵。
赏析
这首诗在文学手法上,运用了对仗的手法,如‘清修每自披灵笈,高卧因谁写练裙’,‘春昼雨晴山拥坐,秋空月皎鹤成群’,使诗歌在形式上更加整齐美观,富有节奏感。情感表达上,通过对隐居生活的描绘,表达了诗人对宁静、超脱生活的向往和追求。意境营造方面,描绘了春昼雨晴、秋空月皎等自然景象,营造出一种清幽、宁静的意境。主题思想上,主要围绕着对道家修行和隐居生活的赞美,以及对寻觅幽栖之地的渴望展开。
速览
《寄灵石张尊师》是元代诗人张简的作品,主题为写景、抒情、对仗、隐居。杨许遗经久不闻,能书只说华阳君。 清修每自披灵笈,高卧因谁写练裙。 春昼雨晴山拥坐,秋空月皎鹤成群。 何时去觅幽栖地,…
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