元统元年冬十一月句曲外史菌山巢居成制十小诗以自见录呈华阳隐居资一捧腹 其六

译文

只是依靠茅君作为座主，从而自称外史作为官衔。道家的六经发愿要书写，深深地在石头中藏着一卷。

注释

茅君

茅盈，汉代道教茅山派的祖师，被尊为茅君。在道教中具有重要地位。

六经

《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》的合称，是中国古代儒家的重要经典，这里指道家的经典。

石头

在这里可能不仅仅是指普通的石头，而是具有象征意义，或许象征着道家文化的根基深厚，如同石头般稳固。

座主

科举时代乡试、会试中举人、进士的座主。这里借指在道家文化中具有权威和引导地位的人，即茅君。

外史

古代官名，周代史官有内史、外史之分。外史负责记载邦国四方之事，这里作者自称外史，体现了他与道家文化的关联。

赏析

此诗在写作手法上，运用了直白的叙述，将作者的行为和想法直接展现出来。情感表达上，透露出一种对道家文化的虔诚与执着，通过强调依靠茅君和书写六经等行为，表达了对道家思想的尊崇。意境营造上，描绘了一个与道家相关的情境，茅君作为座主，六经深藏于石头之中，给人一种神秘而庄重的感觉。主题思想上，主要围绕着道家文化的传承与坚守展开，体现了作者对道家经典的重视和对道家精神的追求。

速览

《元统元年冬十一月句曲外史菌山巢居成制十小诗以自见录呈华阳隐居资一捧腹 其六》是元代诗人张雨的作品，主题为道家、虔诚、庄重、传承。但倚茅君为座主，从称外史作官衔。 道家六经发愿写，深向石头藏一函。