偶阅昌国志赋得补陀洛迦山图
甬东东际控东荒,蓬莱北界跨石梁。
天风吹来黑水国,海雨洒过青龙洋。
宝陀山高此孤绝,善财洞近争巉裂。
黄金沙土结香云,白玉树花飘瘴雪。
扶桑岛上接鳀人,棋子湾头望马秦。
安期先生脱赤舄,羲和女子扶朱轮。
晨鸡鸣声日观立,老蜃楼台潮候急。
释迦方域舶船通,娑竭世家宫殿湿。
君不见海人稽首扣海矶,鲛鼍不动护仙衣。
紫竹㫋檀何处所,毗陵频伽独飞舞。
天风吹来黑水国,海雨洒过青龙洋。
宝陀山高此孤绝,善财洞近争巉裂。
黄金沙土结香云,白玉树花飘瘴雪。
扶桑岛上接鳀人,棋子湾头望马秦。
安期先生脱赤舄,羲和女子扶朱轮。
晨鸡鸣声日观立,老蜃楼台潮候急。
释迦方域舶船通,娑竭世家宫殿湿。
君不见海人稽首扣海矶,鲛鼍不动护仙衣。
紫竹㫋檀何处所,毗陵频伽独飞舞。
译文
甬江的东边一直延伸到东边的荒远之地,蓬莱的北界横跨着石梁。天风吹来黑水国的气息,海雨洒过青龙洋。宝陀山在此处高耸而孤绝,善财洞靠近它争相显得陡峭破裂。黄金般的沙土凝聚成香云,白玉般的树花飘洒着瘴气般的雪花。扶桑岛向上连接着鳀人居住的地方,棋子湾的尽头遥望马秦。安期先生脱下红色的鞋子,羲和女子扶持着红色的车轮。晨鸡的鸣叫声在日观峰上响起,老蜃的楼台随着潮汛的到来而显得急切。释迦的佛国通过船舶相通,娑竭的世家宫殿被海水浸湿。你难道没有看见海边的人叩头叩击着海边的礁石,鲛鼍一动不动地守护着仙人的衣服。紫竹和㫋檀在何处,毗陵的频伽独自在飞舞。
注释
- 甬江(yǒng jiāng)
- 浙江省东部的一条河流,因流经宁波而得名。
- 蓬莱(péng lái)
- 古代传说中的仙山,常用来比喻仙境或仙人居住的地方。
- 黑水国
- 可能是古代对某个遥远国度的称呼,具体所指需根据历史文化背景进一步考证。
- 青龙洋
- 可能是指海洋中的某个区域,以青龙命名,增添了神秘色彩。
- 宝陀山
- 佛教名山,是普陀山的别称,在佛教文化中具有重要地位。
- 善财洞
- 佛教洞窟,相传为善财童子修行之处,常出现在佛教相关的文学作品中。
- 扶桑(fú sāng)
- 古代传说中东方的神树,太阳升起的地方,也常用来指代东方的国家或地区。
- 鳀人(tí rén)
- 古代对居住在海边的某一民族或人群的称呼,具体情况需结合历史资料了解。
- 棋子湾
- 可能是一个海湾的名称,因其形状或其他特点而得名,在诗中与其他地理景观相呼应。
- 安期先生
- 古代传说中的仙人,常被描绘为长寿且有神奇法术的人物。
- 羲和(xī hé)
- 中国古代神话中的太阳女神,驾着六龙拉的车为太阳导航,在诗中用来烘托太阳升起的景象。
- 老蜃(lǎo shèn)
- 传说中的蜃龙,能吐气形成楼台等景象,在诗中增添了神秘的氛围。
赏析
此诗意境宏大辽阔,开篇便描绘出东荒、石梁等宏大的地理景象,营造出一种神秘而广阔的氛围。写作手法上,运用了丰富的想象,如‘天风吹来黑水国,海雨洒过青龙洋’等句,将不同地域的景象巧妙地组合在一起,使画面更加丰富多彩。情感表达方面,通过对各种神奇景象的描写,展现出一种对神秘世界的向往和惊叹之情。主题上,可能是对佛教圣地的描绘与歌颂,如‘释迦方域舶船通,娑竭世家宫殿湿’等句,强调了佛教文化的影响。格律上,应符合相应的诗歌格律要求,使诗歌在形式上具有美感。体裁为七言古诗,语言华丽且富有想象力,给人以强烈的视觉冲击和心灵震撼。
速览
《偶阅昌国志赋得补陀洛迦山图》是元代诗人吴莱的作品,主题为写景、想象丰富、佛教文化、格律严谨。甬东东际控东荒,蓬莱北界跨石梁。 天风吹来黑水国,海雨洒过青龙洋。 宝陀山高此孤绝,善财洞近争巉裂。 黄金沙土结香云,…
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