夕泛海东寻梅岑山观音大士洞遂登盘陀石望日出处及东霍山回过翁浦问徐偃王旧城八首

译文

山间明月从天边升起，水面微风在夜晚带来寒意。轻便的小船轻快地向前行驶，广阔的海面一望无际。银河在水中摇晃，岛屿在海中曲折盘绕。远处似乎与壶峤相接，深处仿佛将云梦吞下。盘曲的树木系着我的船缆，扶桑的枝叶像缨络般环绕着我的帽子。心中同时使用两只眼睛，稍稍尝试一下用鲸鱼竿钓鱼。起身寻找千步沙，巨大的石头堵塞了道路。汹涌的波涛冲击着，只是因为它的顽劣和险峻。卓越的梅子真啊，在世间实在是不被赏识。上书却只是白白地弄脏了衣服，炼丹却只是在烟雾缭绕的树林中。黑色的螭龙时常在旁边行走，白色的仙鹤偶尔回头一看。跟随他去邀请羡门，大海在白天多有雾气。在茫茫的大海之间，海岸在这里格外孤绝。飞泉像散乱的垂缨，险峻的洞穴像削铁般森然。天然的香气固然遥远可闻，佛的相貌瞬间映入眼帘。鱼龙相互围绕，仙鬼惊讶地变幻消失。船只前来游览，钟声和磬声聚集着禅悦。笑着捻起白色的小花，秋天的潮水像雪一样落下。长声呼啸山石都裂开，我如今在东海。游目远望超出边界，提起衣服走到极险的地方。奇异的气息环绕着珥状的赤云，遥远的影子擦过天空的青色。想象着旸谷的水流，徘徊着烛龙的形状。早晨和黄昏相互连接，老人和小孩都不得安宁。哪里比得上斧头腐烂，看棋度过千年。远远地观看遥远无尽，仿佛与东霍山相邻。可悲啊那些童男童女，去做了鱼鳖的子民。苎麻岛还留有聚集的痕迹，蓬莱山难道真的有神？古老的船桨上苔藓留下痕迹，仙人的棋盘上竹子除去了灰尘。短粗的粗布衣服只是白白地拂拭，飞翔的木筏遥远难以亲近。最好携带支机石，去跃过织女的渡口。笑着挥挥手让百川水流去，向东流入无底的沟壑。青天划分到极远的边际，白色的波浪像城墙一样屹立。有时采摘草裙，有时梳着椎髻也不丑陋。投下珍珠让鲛人哭泣，淬火宝剑让龙子惊愕。海宫闪耀着鳞片的光彩，商船满载着贝壳交错。为什么不呼唤巨大的鹏鸟，凭借风力追溯到辽阔的天空。老竹篙调转我的船，沙岸傍晚烟雾升起。苍茫的鱼盐场，寂静的鼓吹声中。人民为旧王悲伤，岁月祭祀着遗迹。最终捐弃了玉几和砚台，也无法挽救朱弓和箭矢。东西的八匹骏马，古今的万只蝼蚁。如果这件事真的如此，必须清洗会稽的水。我行走了大半个天下，才来到东海的角落。水落下去礁石露出，中间飞翔着两只鹈鹕。心里知道有瑰丽奇伟的物产，形势与险阻一同存在。在夷地难道一定粗陋，即使是圣人也还需要乘坐木筏。在丹穴的凤鸟鸣叫，在青丘的狐尾下雨。幸好跟随任公子，不愧对七尺身躯。

注释

嶕（jiāo）石

高峻的山石。嶕，高峻。常出现在古代文学作品中，形容山峰的高耸。

鹈（tí）鹕

一种水鸟，体型较大，常在水边活动。在诗中描绘了东海中出现的这种鸟类，增加了诗歌的自然气息。

卉（huì）裳

用花草等编织的衣裳。卉，泛指花草。古代一些民族或地区的人会穿着用花草制成的服饰，这里体现了地域特色。

椎（chuí）髻

形状像椎形的发髻。是古代某些少数民族的发式，在这里描绘了当地居民的形象，展现了地域文化的差异。

鲛人

神话中的人鱼，传说它们能流出珍珠般的眼泪。在诗中借鲛人泣珠来渲染东海的神秘氛围。

赏析

这首诗意境开阔宏大，描绘了东海的壮丽景色以及作者的游历感受。写作手法上，运用了丰富的想象，如‘星河白摇撼，岛屿青屈盘’‘想象旸谷水，徘徊烛龙形’等句，将东海的景象描绘得奇幻而神秘。情感表达上，既有对东海美景的赞美，如‘飞泉乱垂缨，险峒森削铁’，也有对世事变迁的感慨，如‘人民悲旧王，岁月祀遗趾’。意境营造上，通过对山水、星辰、岛屿等自然元素的描写，营造出一种苍茫、浩渺的氛围。主题思想上，探讨了人生的起伏、世事的变迁以及对自然和神秘力量的敬畏。

速览

《夕泛海东寻梅岑山观音大士洞遂登盘陀石望日出处及东霍山回过翁浦问徐偃王旧城八首》是元代诗人吴莱的作品，主题为写景、抒情、想象丰富、意境苍茫。山月出天末，水风生晚寒。 扁舟划然往，万顷相渺漫。 星河白摇撼，岛屿青屈盘。 远应壶峤接，深已云梦吞。 蟠木系予缆，扶…