杂言四首
举世称伯乐,顾马价倍增。
价增马何益,夙负千里能。
饥饱燕山雪,渴饮瀚海冰。
但令遂真性,超逸非所矜。
楚冈产至宝,草木为华滋。
一朝献君门,借问识者谁?
居然刖其足,九死终不移。
枯荣祗自辱,造物真有知。
孤桐挟风雨,毙此龙斗争。
弃置百年后,斲琴发清声。
昔为沟中断,今作膝上横。
宠荣亦既美,曷若能全生。
凤饥啄琅玕,飞鸣以其时。
仪羽人罕识,寄迹苍梧枝。
城枭饱腐鼠,自得谓过之。
贵贱讵不分,已矣随所宜。
价增马何益,夙负千里能。
饥饱燕山雪,渴饮瀚海冰。
但令遂真性,超逸非所矜。
楚冈产至宝,草木为华滋。
一朝献君门,借问识者谁?
居然刖其足,九死终不移。
枯荣祗自辱,造物真有知。
孤桐挟风雨,毙此龙斗争。
弃置百年后,斲琴发清声。
昔为沟中断,今作膝上横。
宠荣亦既美,曷若能全生。
凤饥啄琅玕,飞鸣以其时。
仪羽人罕识,寄迹苍梧枝。
城枭饱腐鼠,自得谓过之。
贵贱讵不分,已矣随所宜。
译文
整个世间都称赞伯乐,于是马的价格便倍增。但价格增高对马又有什么益处呢,它本来就身负千里的才能。在燕山的雪中忍受饥饿,在瀚海的冰上解渴饮水。只要能顺遂它的本性,超越逸群就不是值得夸耀的。楚冈出产珍贵的宝物,草木因此而繁茂滋润。一旦将它进献给君王之门,请问有谁能认识它呢?竟然被砍去了它的脚,历经九死也始终不会改变。草木的枯荣只是自取其辱,造物者真的是有知的。孤独的桐木挟带着风雨,在龙的争斗中夭折。被弃置百年之后,被砍制成琴发出清脆的声音。从前在沟壑中被截断,如今在膝上横放。宠爱的荣耀虽然美好,怎么比得上能够保全生命呢。凤凰饥饿时啄食琅玕,按照时机飞翔鸣叫。它的仪表和羽毛人们很少认识,只能寄托在苍梧的树枝上。城中的猫头鹰吃饱了腐鼠,自认为比凤凰还要优越。贵贱难道还不能分辨吗,算了吧,随遇而安就好。
注释
- 伯乐(bó lè)
- 相传为秦穆公时的人,善相马。
- 夙负(sù fù)
- 早就具有,一向怀有。这里指马本来就身负千里的才能。
- 刖其足(yuè qí zú)
- 古代的一种酷刑,砍去脚。这里指珍贵的宝物被砍去了脚,比喻被埋没或遭受不幸。
- 琅玕(láng gān)
- 像珠子的美石,也泛指美玉。这里指凤凰饥饿时啄食的美物。
- 苍梧(cāng wú)
- 山名,在今广西壮族自治区。传说中凤凰栖息的地方。
赏析
这首诗从多个角度描绘了世间的种种现象和事物,具有深刻的寓意。在写作手法上,运用了对比的手法,如伯乐与马、至宝与识者、凤与枭等,突出了物以稀为贵以及世俗的偏见。情感表达上,既有对千里马、至宝等被埋没的惋惜,也有对随遇而安的人生态度的推崇。意境营造上,通过描绘燕山雪、瀚海冰等自然景象,展现出一种广阔而苍凉的氛围。主题思想上,强调了事物的本性和价值不应被外界所左右,应保持自我,顺应自然。
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《杂言四首》是元代诗人贡奎的作品,主题为寓意深刻、对比鲜明、意境苍凉、顺应自然。举世称伯乐,顾马价倍增。 价增马何益,夙负千里能。 饥饱燕山雪,渴饮瀚海冰。 但令遂真性,超逸非所矜。 楚冈产至宝,草…
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