古意二首
采莲多芳草,种豆杂艾蒿。
马齿似蕙根,鱼肠溷铅刀。
举世方好竽,锦瑟将谁操。
已矣屠龙技,终身徒自劳。
王孙玉抵鹤,公子金抵蛙。
夜光投暗室,騄耳困盐车。
燕石锦十袭,楚璞刑再加。
哲哉待贾翁,怀宝无叹嗟。
马齿似蕙根,鱼肠溷铅刀。
举世方好竽,锦瑟将谁操。
已矣屠龙技,终身徒自劳。
王孙玉抵鹤,公子金抵蛙。
夜光投暗室,騄耳困盐车。
燕石锦十袭,楚璞刑再加。
哲哉待贾翁,怀宝无叹嗟。
译文
采摘莲花的地方多有芳草,种豆的地方夹杂着艾蒿。马的牙齿像蕙草的根一样坚硬,鱼肠剑却与铅刀混杂在一起。世上的人都喜欢吹竽,那精美的瑟将由谁来弹奏呢?算了吧,那屠龙的技艺,一生都只是徒劳罢了。王公贵族用美玉去抵换仙鹤,公子们用金子去抵换青蛙。夜光珠投进了暗室,千里马被困在盐车之下。燕地的石头用十重锦缎包裹,楚国的璞玉又遭受了多次刑罚。明智的待价而沽的老翁,怀揣着珍宝却无需叹息嗟伤。
注释
- 马齿(mǎ chǐ)
- 马的牙齿,常用来比喻年岁或才能。在诗中,以马齿似蕙根,突出其坚韧。
- 蕙根(huì gēn)
- 蕙草的根,蕙草是一种香草,常被用来比喻美好的品质。这里用马齿似蕙根,表达出一种坚韧与美好并存的意象。
- 鱼肠(yú cháng)
- 鱼的肠子,常与剑名连用,如鱼肠剑,是古代名剑之一。在诗中与铅刀相混,体现出价值的差异。
- 竽(yú)
- 古代吹奏乐器,像笙,有三十六根管。这里借竽指代那些虚有其表、没有真正才能的人。
- 锦瑟(jǐn sè)
- 装饰华美的瑟,瑟是古代弦乐器,常与琴并称。在诗中,以锦瑟将谁操,表达出对美好事物无人欣赏的感慨。
- 騄耳(lù ěr)
- 古代骏马名,相传为周穆王八骏之一。这里用騄耳困盐车,比喻有才能的人被埋没。
- 燕石(yàn shí)
- 燕国的石头,常被用来比喻平凡或被误认的宝物。在诗中,用燕石锦十袭,表达出宝物被忽视的情况。
- 楚璞(chǔ pú)
- 楚国的璞玉,璞玉是未雕琢的玉石,常被用来比喻有才华的人。在诗中,用楚璞刑再加,表达出人才遭受磨难。
赏析
这首诗运用了对比的写作手法,如‘采莲多芳草,种豆杂艾蒿’,通过莲花与芳草、豆与艾蒿的对比,展现出环境的复杂与多样。‘马齿似蕙根,鱼肠溷铅刀’则将马的牙齿和蕙草根相比,鱼肠剑与铅刀相混,突出了事物的差异和不被理解。情感表达上,既有对世俗之人喜好虚妄之物的批判,如‘举世方好竽’,又有对自身怀才不遇的感慨,如‘已矣屠龙技,终身徒自劳’。意境营造上,描绘了一个充满矛盾和无奈的世界,如‘王孙玉抵鹤,公子金抵蛙’,展现出社会的不公和价值的扭曲。主题思想上,强调了人才的被埋没和等待时机的重要性,以‘哲哉待贾翁,怀宝无叹嗟’作结,表达了对有识之士的赞美和对未来的希望。
速览
《古意二首》是元代诗人陆居仁的作品,主题为对比、批判、怀才不遇、意境矛盾。采莲多芳草,种豆杂艾蒿。 马齿似蕙根,鱼肠溷铅刀。 举世方好竽,锦瑟将谁操。 已矣屠龙技,终身徒自劳。 王孙玉抵鹤,公…
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