次古诗韵

译文

以屠夫、卖酒为生的人感到惭愧于自己是壮士，身着华丽绣衣的人却以山郎为贵。风气习俗就像虫鱼之类，而风流韵事则如大雁、野鸭的行列。顺应时势大多是低头弯腰，凭吊古人独自感到悲伤。无奈连续几夜的雨水，蜗牛爬上了石床。

注释

屠沽（tú gū）

屠户和卖酒的人，泛指从事卑贱职业的人。这里以屠沽者自谦，与‘壮士’形成对比。

文绣（wén xiù）

华丽的绣衣，常用来指代穿着华丽的人。与‘山郎’相对，反映出不同阶层的差异。

气习（qì xí）

风气、习俗。这里指社会上的风气和习惯，如‘虫鱼族’所暗示的那样，带有一定的贬义，形容风气的低俗。

雁鹜（yàn wù）

大雁和野鸭，常用来比喻不同类型的人或事物。这里的‘风流雁鹜行’表示不同类型的人各有其行列，暗示社会的多样性。

俯仰（fǔ yǎng）

低头和抬头，引申为顺应、迎合。‘从时多俯仰’表达了诗人对顺应时势的无奈和感慨。

赏析

这首诗在文学手法上，通过对比屠沽者与壮士、文绣者与山郎，展现出鲜明的反差，凸显出社会现象的复杂性。情感表达上，既有对时势的无奈感慨，如‘从时多俯仰’，又有对古人的缅怀与悲伤，如‘吊古独悲伤’。意境营造方面，描绘了连绵的夜雨以及蜗牛爬上石床的景象，营造出一种孤寂、落寞的氛围。主题思想上，反映了社会阶层的差异以及诗人对时世的思索和感慨。

速览

《次古诗韵》是元代诗人王冕的作品，主题为对比、感慨、孤寂、反思。屠沽惭壮士，文绣贵山郎。 气习虫鱼族，风流雁鹜行。 从时多俯仰，吊古独悲伤。 无奈连宵雨，蜗牛上石床。