寓意十首次敬助韵 其十

译文

太行山原本没有险峻之处，黄河想必也不是很深。堂堂正正的大丈夫，以作游子吟那样的诗歌为耻。在天地之间俯仰，难道就没有圣贤之心吗？什么时候能够弹奏起五弦琴呢？聆听那流传下来的美妙音乐。

注释

太行（tài háng）

山名，绵延于河北、山西、河南三省交界处。在古代文学中常被视为雄伟险峻的象征。

谅（liàng）

表示推测、料想，在这里意为想必、大概。如‘谅非浅识所能测’，即大概不是浅薄的见识所能揣测的。

堂堂（táng táng）

形容仪表堂皇、气宇轩昂，也可表示正直、有威严。如‘堂堂正正做人’，这里体现大丈夫的正直和威严。

俯仰（fǔ yǎng）

指低头和抬头，常用来表示对天地、宇宙的观察和思考，体现一种开阔的视野和宏大的胸怀。如‘俯仰之间，已为陈迹’。

五弦（wǔ xián）

古代的一种弦乐器，通常为琴类乐器。在古代文化中，常与高雅的音乐和文人雅士相关联。如嵇康善弹五弦琴。

赏析

这首诗在文学手法上，运用了对比的手法，将太行山本无险与常见的认知中太行山的险峻对比，黄河谅非深与黄河的浩荡对比，突出了大丈夫应有的气魄和胸怀。情感表达上，充满了豪迈之气，大丈夫以耻为游子吟表达了其对平庸和柔弱的不屑，展现出积极向上、追求高尚的情感。意境营造上，通过对宇宙间的描述，营造出一种宏大、开阔的意境，让读者感受到大丈夫的胸怀与志向。主题思想上，强调了大丈夫应有的担当和追求圣贤之心的精神，表达了对高尚品德和卓越人生的向往。

速览

《寓意十首次敬助韵 其十》是元代诗人王冕的作品，主题为豪情、壮志、对比、哲理。太行本无险，黄河谅非深。 堂堂大丈夫，耻为游子吟。 俯仰宇宙间，宁无圣贤心。 何当五弦奏？ 南风听遗音。