拟古用陆国隐韵三首 其三

译文

周朝的国风逐渐衰败，人间的纲纪在狂秦时期被破坏。宏大质朴的风气变为浮夸淫靡，雕琢辞藻的风气损害了纯真天性。遥远的百世之后，礼乐制度逐渐沉沦。孔子不再出现，圣人之道怎能重新振兴呢？

注释

王风（wáng fēng）

指周朝王城所在地的民歌，后来也用以泛指《诗经》中的《国风》。《诗经》中十五国风，周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等，多为民歌。

人纪（rén jì）

指人与人之间相处的伦理道德规范，是社会秩序的重要基础。

大朴（dà pǔ）

指最原始、质朴的状态，没有经过雕琢和修饰，代表着一种纯真、自然的境界。

哇淫（wā yín）

形容声音或行为的浮夸、淫靡，与‘大朴’相对，是对不良风气的描绘。

雕虫（diāo chóng）

指雕琢文字，这里指过于注重形式和技巧，而忽视了内容和本质的写作风格，类似于现在所说的‘雕章琢句’。

尼父（ní fù）

对孔子的尊称，孔子字仲尼，故以‘尼父’称之。孔子是儒家学派的创始人，对中国文化和思想的发展产生了深远影响。

赏析

这首诗从历史的角度出发，通过对比周朝和秦朝的不同，以及对后世礼乐沉沦的感慨，表达了对传统道德和文化的怀念与担忧。在写作手法上，运用了对比的手法，将周朝的‘大朴’与秦朝的‘雕虫’进行对比，突出了时代的变迁和文化的衰落。情感表达上，充满了对古代美好文化的追思和对现实的无奈。意境营造上，营造出一种历史的沧桑感和文化的失落感。主题思想上，强调了传统文化的重要性以及其在历史进程中的兴衰。

速览

《拟古用陆国隐韵三首 其三》是元代诗人陶宗仪的作品，主题为怀古、感慨、对比、伤时。王风萎衰周，人纪坏狂秦。 大朴变哇淫，雕虫蠹天真。 迢迢百世下，礼乐就沈沦。 尼父不复作，圣道讵能新。