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八声甘州 赠易自然祷雨有感

元 · 梁寅
喜神龙飞雨遍秋郊,黄河自天来。
是蟠溪逸士,胸中造化,掌上云雷。
坛峙吟峰东畔,稽首望仙台。
绛节霓衣,拥阊阖朝开。
凭仗小心风送,绿章上奏,咫尺瑶阶。
念鱼头赤子,濈濈困炎埃。
赖皇穹、恩波滂沛,便千村万落总春回。
人都道先生功行,山岳崔嵬。

译文

欣喜神龙降下雨水遍布秋天的郊野,黄河仿佛从天上而来。这是蟠溪的隐士,胸中蕴含着天地造化的神奇,手掌中能掌控云雷。祭坛矗立在吟峰的东畔,恭敬地向着仙台叩拜。绛色的符节和霓衣,簇拥着阊阖门清晨开启。凭借着小心的风传送,书写着青词上奏天庭,距离那瑶阶近在咫尺。想到百姓如同鱼头般困苦,焦急地被炎热的尘埃所困扰。幸好皇天,恩波浩荡充沛,便让千村万落都迎来春天的回归。人们都说先生的功德和修行,如同山岳般高大雄伟。

注释

蟠溪
指姜子牙垂钓的地方。相传姜子牙曾在蟠溪垂钓,后遇周文王而得重用。这里借指易自然,暗示他有像姜子牙一样的才华和能力。
稽首
古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的一种。此处表示易自然对仙台的恭敬和虔诚。
绛节霓衣
绛色的符节和霓衣,通常是神仙或仙人的服饰。这里用来形容仙台的庄严和神秘,也暗示易自然与神仙有联系,能够祈雨成功。
阊阖
传说中的天门。‘拥阊阖朝开’描绘出天门开启的壮观景象,象征着易自然的祈雨之功得到了上天的认可和回应。
鱼头赤子
鱼头指代百姓,赤子指百姓如同初生的婴儿般纯真。这里表达了对百姓的怜悯之情,他们在炎热的天气中困苦不堪。

赏析

从文学手法来看,此词运用了丰富的想象,如‘喜神龙飞雨遍秋郊,黄河自天来’,将神龙降雨和黄河从天而来的景象描绘得极为壮观,给人以强烈的视觉冲击。情感表达上,通过对易自然祈雨成功的赞美,表达了对其功德的钦佩和对百姓疾苦的关切。意境营造上,营造出一种天地混沌、万物复苏的氛围,‘千村万落总春回’一句更是将这种意境推向高潮。主题思想方面,主要歌颂了易自然的祈雨之功以及对百姓的恩泽,同时也反映了作者对自然力量的敬畏和对民生的关注。

速览

《八声甘州 赠易自然祷雨有感》是元代诗人梁寅的作品,主题为写景、抒情、神话、赞颂。喜神龙飞雨遍秋郊,黄河自天来。 是蟠溪逸士,胸中造化,掌上云雷。 坛峙吟峰东畔,稽首望仙台。 绛节霓衣,拥阊阖朝开。 …

标签:写景抒情神话赞颂民生
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