谢从义参军自京师还言中书危参政见问且讶无书因述诗寄谢
故人谁为国柱石，临川先生危大参。
猥蒙问及且见讶，十载尺书无一缄。
忆昔相从客燕赵，削去崖岸无猜嫌。
辱陪五更佐三老，劝讲《六经》陈二南。
御史不容丞相忌，司隶侧目宫臣谗。
脱身党籍走吴楚，托迹丘园求孔聃。
孰令展禽三见黜，自分嵇康七不堪。
平生不解带刀剑，晚岁强使闲韬钤。
髀销怕骑将军马，面皱羞著从事衫。
折冲师旅非夙习，奔走戎行真可惭。
危言重畏速官谤，微禄不逮供亲甘。
慰情屡抱鞶丝女，与国未办添丁男。
胡为长年在道路，席不暇煖突不黔。
几回乞身向藩省，未许曝背归茅檐。
终当投核谢僚友，径去结屋依山岚。
鄙夫出处盖如此，为报先生聊口占。
先生事业则异是，论道经邦民具瞻。
早令四海偃兵甲，尽遣百姓趋农蚕。
时和岁丰我所愿，功成身退公当谙。
他年若访赤松子，一笑相逢掀紫髯。
译文
参军来到我的夷白庵，对我说朝堂之上高峻威严。我的老友谁是国家的柱石呢，那就是临川先生危大参。承蒙问候并且感到惊讶，十年间连一封书信都没有。回忆往昔在燕赵之地相伴，摒弃了傲慢毫无猜忌猜疑。有幸陪同五更时分侍奉三老，讲解《六经》并陈述《二南》。御史不容丞相嫉妒，司隶侧目而视，宫臣进谗言。脱身于朋党籍册逃到吴楚之地，寄托踪迹于山林寻求孔子之道。谁让展禽多次被罢黜，我自认为像嵇康那样不堪为官。平生不懂得佩戴刀剑，晚年勉强让自己闲居韬晦。大腿消瘦害怕骑将军的马，面部皱纹羞于穿着从事的衣衫。在军事上折冲樽俎并非向来擅长，奔走于军旅之中真的可惭愧。直言劝谏唯恐招致官府的诽谤，微薄的俸禄不足以供养双亲。慰藉心情时常依靠系在腰间的丝绦，为国家未能增添男丁而遗憾。为何长年奔波在路上，坐席来不及温暖，烟囱来不及熏黑。多次请求辞去官职到藩镇任职，却未被允许在茅檐下晒太阳。最终应当呈上辞呈感谢同僚好友，径直离去在山岚之中建造房屋。我这个鄙陋之人的出仕与归隐大概就是这样，为回报先生暂且随口吟成此诗。先生的事业则与此不同，论道经邦，百姓都敬仰。早让四海停止兵戈，全部让百姓从事农桑。时世和乐年岁丰收是我的愿望，功成名就身退您应当熟知。将来若寻访赤松子，一笑相逢掀起紫色胡须。
注释
- 夷白庵（yí bái ān）
- 诗人的居所名称，可能有其独特的寓意和文化内涵。
- 廊庙（láng miào）
- 指朝廷，古代朝廷是重要的政治场所，常被比作廊庙。
- 岩岩（yán yán）
- 高峻的样子，形容朝堂的威严庄重。
- 国柱石（guó zhù shí）
- 国家的栋梁之才，比喻对国家有重要作用的人。
- 临川（lín chuān）
- 地名，可能指临川先生所在之地，也可能有特定的文化或历史背景。
- 猥蒙（wěi méng）
- 谦辞，意为承蒙、承蒙厚爱。
- 燕赵（yàn zhào）
- 古代的两个诸侯国，常用来泛指北方地区，这里可能指诗人曾经生活的地方。
- 削去崖岸（xuē qù yá àn）
- 放下傲慢的态度，形容与人相处时变得随和。
- 展禽（zhǎn qín）
- 即柳下惠，春秋时期鲁国的贤士，多次被罢黜，这里诗人以展禽自比，表达自己的遭遇。
- 嵇康（jī kāng）
- 三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家，因不愿与司马氏合作而被杀害，诗人以嵇康自比，表达自己的不满和无奈。
- 韬钤（tāo qián）
- 指兵法、谋略，这里表示诗人晚年闲居，不再参与政事。
- 鞶丝（pán sī）
- 古代男子系在腰间的丝带，这里借指慰藉心情的物品。
赏析
文学手法方面，此诗运用了对比手法，如过去与现在的对比，出仕与归隐的对比等，使情感表达更加鲜明。情感表达上，诗人既有对自身遭遇的感慨，如'御史不容丞相忌，司隶侧目宫臣谗'，也有对朋友的思念与牵挂，如'慰情屡抱鞶丝女，与国未办添丁男'。意境营造上，通过描述自己的生活经历和心境，营造出一种苍凉、无奈的意境。主题思想上，主要表达了诗人对自身命运的感慨以及对朋友的情谊，同时也蕴含着对国家和百姓的关切。
速览
《谢从义参军自京师还言中书危参政见问且讶无书因述诗寄谢》是元代诗人陈基的作品，主题为感慨身世、思念友人、苍凉意境、对比手法。参军过我夷白庵，为言廊庙高岩岩。 故人谁为国柱石，临川先生危大参。 猥蒙问及且见讶，十载尺书无一缄。 忆昔相从客燕赵，…