咏怀三首 其二

译文

庭院前有两棵奇异的树，常常展现出美好的容颜和色泽。年年都遭遇霜雪，谁说寒冷可以轻易被改变。大道早已丧失，末路多有不良的品德。狐皮裘已经很合身了，谁会想起那些在寒冷路途上的行人。古代有延陵子，出使归来经过徐国。徐国国君的尸骨已经腐朽，但他的信义却更加令人感激。解下宝剑挂在高树上，珍贵的宝物并不是所吝惜的。这样的贤士难以再遇到，环顾四周我该去往何处！

注释

延陵子

春秋时吴国公子季札，因其封邑在延陵而得名。他品德高尚，重信讲义，是中国古代讲信义的典范。

徐国

周朝时期的诸侯国，位于今安徽泗县一带。季札曾出使徐国，与徐国国君有过一段关于宝剑的故事。

狐裘

用狐狸皮制成的皮衣，在古代是较为珍贵的服饰，这里象征着物质的享受。

霜雪

霜和雪，常用来比喻寒冷、艰难的环境或遭遇，在诗中象征着人生道路上的困境。

大道

指普遍的、根本的道理或准则，这里指道德规范和社会正义，诗中表达了大道已丧失的感慨。

赏析

在文学手法上，通过对庭院中奇树的描写，以树的常年经受霜雪来象征人生道路的艰难，富有象征意义。情感表达方面，既有对末路凉德的感慨，又有对延陵子信义的赞美和对其难再逢的惋惜，情感复杂而深沉。意境营造上，营造出一种清冷、孤寂的氛围，如‘年年遇霜雪’等语句，让读者感受到一种深深的寒意。主题思想上，主要探讨了信义的重要性以及在现实中难遇贤士的感慨，引发人们对道德和人情的思考。

速览

《咏怀三首 其二》是元代诗人戴良的作品，主题为象征、感慨、信义、孤寂。庭前两奇树，常有好容色。 年年遇霜雪，谁谓寒可易。 大道久已丧，末路多凉德。 狐裘已适体，谁念寒涂客。 古有延陵子，使…