和陶渊明拟古九首 其六

译文

自然的运转相互更替，世间的世道也是如此。王孙在路旁哭泣，哪里还像开元盛世的时候呢。所以古代通达的人，他们的心志不会被玷污。把官帽当作无用之物看待，远离官场毫不动摇。西方有一位士人，与世间也早已告别。坚定地坚守着穷困孤独，富贵并不是他所向往的。难道他不困苦艰难吗？因为道义胜出，内心不会被欺骗。只恨没有史官的笔，能够为他宣扬彰显。谁是懂得他的知音呢？请试着弹奏我的这首诗。

注释

寻绎（xún yì）

连续不断地探求、推求；也有连续、沿袭的意思。这里指自然的运转是连续不断的。

磷缁（lín zī）

磷，薄石，引申为容易磨损；缁，黑色，古代用缁帛作帽子。磷缁比喻受外界影响而改变本性。这里指古达人心志坚定，不被外界影响而改变。

弁髦（biàn máo）

弁，古代的一种帽子；髦，儿童垂在前额的短发。弁髦常被用作动词，意为视为弁髦，即视为无用之物。这里表示古达人把轩冕等官爵视为无用之物。

瘁（cuì）

困苦；劳累。在这里形容西方士人的生活困苦艰难。

赏析

这首诗在文学手法上，运用了对比的手法，以开元盛世时的景象与当下王孙的哭泣相对比，突出世道的变迁；以古达人和西方士人的坚守与世俗的追求相对比，彰显他们的高尚品格。情感表达上，通过对古达人和西方士人的赞美，表达了对坚守道义、不随波逐流的精神的推崇和向往。意境营造上，描绘了一个动荡的世道，王孙的哭泣增添了悲凉的氛围，而古达人和西方士人的形象则营造出一种高洁、宁静的意境。主题思想上，强调了坚守道义、不被世俗所染的重要性，以及对知音的渴望。

速览

《和陶渊明拟古九首 其六》是元代诗人戴良的作品，主题为写景（无）、抒情（赞美坚守）、格律（格律严谨）、体裁（古体诗）。天运相寻绎，世道亦如兹。 王孙泣路旁，宁似开元时。 所以古达人，是心无磷缁。 弁髦视轩冕，草泽去不疑。 西方有一士，与…