水调歌头

译文

长久以来就想要乘坐木筏前往天上，与仙界相隔了多少尘埃（距离）。天地明亮如同不夜天，造物主是多么神奇啊。谁说月亮只有中秋才美好，其实它到哪里都是一轮圆满，上天从没有偏爱任何人。今晚到底是什么样的夜晚，既不是夏天也不是春天。在风露之下，月亮明智聪慧，如同圣人般高洁。纷扰的尘世不断更迭变换，如同燕子和大雁一样的宾客来来去去。把欢乐、怨恨、离别、忧愁都抛掉，将谢庄的赋、鲍照的诗都搁置起来，靠在枕头上听着报更的声音。你（月光）就像从屋梁上落下来，而我已经醉得醺醺然了。

注释

乘槎

乘坐竹、木筏。传说天河与海通，有人乘槎浮海至天河，遇织女、牵牛。槎（chá）

间阔

久别，远隔。

炯炯

明亮的样子。

无赖

这里指可爱、美好。

作哲

明智，聪慧。

浮世

人间，人世。旧时认为人世间是浮沉聚散不定的，故称。

严更

督行夜严鼓之官。这里指报更的声音。

赏析

从文学手法上看，本词开篇运用神话传说中的乘槎上天的典故，增加了词的奇幻色彩。在描写月亮时，‘谁道二分无赖，到处一轮都满，天未始私人’，运用反问和拟人的手法，打破了人们对中秋之月独好的常规认知，赋予月亮一种公平无私的品质，新奇而独特。情感表达上，既有对宇宙神奇造化的惊叹之情，又有一种超脱俗世烦恼的洒脱。词中提到‘欢恨离愁尽扫’，表达出想要抛却尘世的各种情感纠葛的愿望。在意境营造方面，上阕通过对乾坤、造化、明月的描写，营造出一种空灵、神秘而宏大的意境；下阕则从风露、燕客鸿宾等景象入手，将世俗的纷扰与超脱的心境进行对比。主题思想上，此词既表现出对宇宙自然的思考与敬畏，也传达出一种渴望摆脱世俗情感羁绊，追求内心宁静的出世情怀。

速览

《水调歌头》是宋代诗人李曾伯的作品，主题为神话典故、哲理思考、超脱尘世、咏月。久欲乘槎去，间阔几仙尘。 乾坤炯炯不夜，造化抑何神。 谁道二分无赖，到处一轮都满，天未始私人。 今夕果何夕，非夏亦非春…