金缕曲 双陆
此博谁名汝。
想当年、波罗塞戏,涅盘经语。
天竺传来双采好,么六四三二五。
要随喝、随呼随数。
从得三郎绯衣了,再曾逢、潘彦知音侣。
同入海,亦良苦。
雄拿豪攫争鸣杵。
正关河、疏星残月,几声秋雨。
却是驱驰玄黄马,脚底蹈燕蹴楚。
甚一涧一梁能阻。
翻覆输赢须臾耳,算人间万事都如许。
且一笑,看君赌。
想当年、波罗塞戏,涅盘经语。
天竺传来双采好,么六四三二五。
要随喝、随呼随数。
从得三郎绯衣了,再曾逢、潘彦知音侣。
同入海,亦良苦。
雄拿豪攫争鸣杵。
正关河、疏星残月,几声秋雨。
却是驱驰玄黄马,脚底蹈燕蹴楚。
甚一涧一梁能阻。
翻覆输赢须臾耳,算人间万事都如许。
且一笑,看君赌。
译文
你叫什么名字呢?这赌博游戏。回想当年,这波罗塞戏,出自涅槃经中的话语。从天竺传来的双采之戏,有幺六、四三、二五等。要随着吆喝、呼喊和计数来进行。曾经得到过三郎的绯衣,又曾遇到过潘彦这样的知音伴侣。一同进入这游戏之中,也实在是很辛苦。
勇猛抓取、豪壮攫取,争相挥动着鸣杵。正是在那关河之间,稀疏的星星和残缺的月亮,伴随着几声秋雨。却是在驱使着玄黄之马,脚底踏过燕地和楚地。什么一涧一梁能够阻挡。输赢的变化只是片刻之间,算来人间的万事都像这样。暂且一笑,看着你赌博。
注释
- 双陆(shuāng lù)
- 古代的一种博戏,两人对弈,棋子立体,成椎条形,黑白各十五枚,分红黑二盘,从左右两旁向前移动,以先到终点者为胜。
- 波罗塞戏(bō luó sài xì)
- 古代印度的一种赌博游戏,后传入中国。这里借指双陆游戏。
- 涅盘经(niè pán jīng)
- 佛教经典之一,这里引用其语来增加文化底蕴和神秘氛围。
- 绯衣(fēi yī)
- 红色的衣服,在古代常作为官员的服饰,这里可能指代某种荣誉或地位。
- 玄黄(xuán huáng)
- 黑色和黄色,常用来指代天地、阴阳等,这里形容马的颜色,也暗示着天地之间的广阔。
赏析
从文学手法来看,整首词运用了丰富的意象,如‘波罗塞戏’‘涅盘经语’‘疏星残月’‘秋雨’等,营造出了一种深邃而富有韵味的意境。情感表达上,既有对赌博游戏的描绘,又蕴含着人生的感慨,如‘算人间万事都如许’,体现出对世事无常的无奈。意境营造方面,通过对游戏场景和自然景象的描写,将两者相融合,使读者感受到一种既热闹又苍凉的氛围。主题思想上,以赌博为切入点,探讨了人生的起伏和无常,具有一定的哲理性。
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《金缕曲 双陆》是元代诗人张之翰的作品,主题为赌博、哲理、意境、抒情。此博谁名汝。 想当年、波罗塞戏,涅盘经语。 天竺传来双采好,么六四三二五。 要随喝、随呼随数。 从得三郎绯衣了,再曾逢…
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