次韵宁熙中上人姑苏纪游十首 其八 沈一庵山居

译文

懒惰的性情天生就憎恶世间的牵累萦绕，功名从此与我不相合。草堂建成自然可以如同寺庙一样，客人到来又何妨谈论那些繁杂的事情。仪表仪态如那瑶圃中的月亮般宁静，内心情怀如那玉壶中的冰块般皎洁。乘坐小船早晚去寻访他，在湖上依次登上群峰。

注释

憎（zēng）

厌恶，憎恨。表示对世间牵累的强烈反感。

兰若（lán ruò）

寺庙，梵语‘阿兰若’的省称。这里借指沈一庵的山居，体现其宁静的氛围。

葛藤（gé téng）

比喻纠缠不清的事情或思绪。诗人用此词表示客人来访时可以随意谈论各种事情，不受拘束。

如如（rú rú）

佛教用语，意为常住不变、不生不灭。形容仪宇的宁静恒常，不受外界影响。

炯炯（jiǒng jiǒng）

明亮、清澈的样子。描绘心怀的皎洁明亮，体现诗人内心的高洁。

赏析

此诗在文学手法上，运用了对比和象征的手法。以‘懒性’与‘世累’对比，突出诗人对世俗纷扰的厌恶；以‘兰若’象征山居的宁静，‘瑶圃月’‘玉壶冰’象征诗人高洁的情怀。情感表达上，充分展现了诗人对宁静山居生活的向往和对功名的淡泊。意境营造上，描绘出一幅宁静、清幽的山居画面，让人仿佛身临其境。主题思想上，表达了诗人超脱世俗、追求内心宁静的人生态度。

速览

《次韵宁熙中上人姑苏纪游十首 其八 沈一庵山居》是元代诗人陶宗仪的作品，主题为写景、抒情、超脱、宁静。懒性生憎世累萦，功名从此不相能。 堂成自可同兰若，客至何妨话葛藤。 仪宇如如瑶圃月，心怀炯炯玉壶冰。 扁舟早晚相寻去，…