玉鸾谣

译文

在七宝城中夜晚吹奏笛子，舞动着按照白鸾模样制作的三十只舞蹈道具。其中那只小小的玉制舞蹈道具叫做细腰，它的尾巴拂过广陵的秋月，呈现出白色。在秋风中进行着脱毛脱骨般的舞蹈，它那素净的脖颈又长又圆，有一尺多。中间有一个空洞，混沌之气相通，上面还有七颗连珠般的珠子。后羿的妻子嫦娥长久地闭居在结璘台，弄玉向她寻求帮助并留下了箫史。调弄出仙家的别鹄之声，吹落了虎头金粟般的耳朵。桂园的仙伯杨铁翁，过去豢养着洞庭的两条铁龙。雌龙潜入海中离去不再返回，雄龙孤独地处在琼林宫中。宫殿中夜夜哭泣着寒雨，幽咽悲啼着像人在说话。点燃犀牛角不要照向玉镜台，购买丝线难以系住蓝桥的杵臼。虎头怜悯它们并为它们缔结婚姻，用并刀剪纸招引鸾的魂魄。鸾到来啊在洞房的早晨，仿佛枕边席上都生出了温暖。铁仙翁，笑着拍手，左边是琼琼，右边是柳柳。琼琼轻盈地跳舞，柳柳欢快地唱歌，起身劝虎头三次进酒。画堂的龟甲屏风展开，翠烟凝聚，温暖如春云浓厚。大瓶的酒倾泻出鹦鹉般的绿色，满头的花插着鸳鸯般的红色。鸾啊在巢中运转，龙啊在吹奏横竹。君山的月亮落下，大江的秋天，黄姑星陨落昆冈的玉。不必再演奏合欢的辞藻，暂且聆听和鸾的太平之曲。太平之曲，断了又续，一转一拍相互节奏急促。调和宫音和徵音，宣扬八风，寒冷的山谷能够让五谷生长。鸾龙台上凤凰到来，万岁八音调和玉烛的光芒。

注释

七宝（qī bǎo）

指多种宝物，常用来形容华丽的宫殿或场所。

白鸾（bái luán）

传说中的神鸟，常被视为祥瑞之物，这里指舞蹈道具的造型。

细腰（xì yāo）

形容舞蹈道具的纤细腰部，可能是一种艺术造型。

伐毛脱骨（fá máo tuō gǔ）

比喻彻底改变本质，在这里形容舞蹈的精湛，仿佛能让舞者达到一种超凡脱俗的境界。

羿妻（yì qī）

指后羿的妻子嫦娥，在神话传说中，嫦娥居于月宫。

结璘（jié lín）台

传说中的仙台，常与神仙居住相关。

弄玉（nòng yù）

秦穆公之女，善吹箫，与萧史结为夫妇，后乘凤飞升。这里借指与神仙相关的故事和人物。

调得（diào dé）

调制出，这里指演奏出特定的音乐曲调。

别鹄（bié hú）

古代琴曲名，这里借指演奏出的独特音乐。

虎头（hǔ tóu）

可能是指某人的名字或绰号，在诗中与其他元素一起构成了故事的一部分。

金粟（jīn sù）

金色的粟米，常用来形容细小而珍贵的东西，这里可能指耳朵上的装饰或宝物。

燃犀（rán xī）

点燃犀牛角，传说犀牛角能照见水中鬼怪，这里可能暗示着某种神秘的景象或事件。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了丰富的想象，如描绘舞按白鸾、雌龙入海等场景，极具浪漫色彩。情感表达方面，既有对美好爱情的歌颂，如虎头与鸾的结合，也有对孤独、悲伤等情感的描绘，如雄龙的鳏处。意境营造上，营造出了一种奇幻、迷离的氛围，如‘桂园仙伯杨铁翁，昔豢洞庭双铁龙’等句，让读者仿佛置身于一个神秘的世界。主题思想上，可能表达了对美好生活的向往，以及对和谐、太平的追求，通过鸾龙的故事传达出一种积极向上的情感。

速览

《玉鸾谣》是元代诗人顾瑛的作品，主题为浪漫主义、情感丰富、意境奇幻、主题积极。七宝城中夜吹笛，舞按白鸾三十只。 个中小玉号细腰，尾拂广陵秋月白。 伐毛脱骨秋风里，素颈圆长尺有咫。 中虚一窍混沌通，…