以柳塘春水漫分韵得柳字
剥啄谁扣门?
乃是忘年友。
远从商溪来,过我绳枢牖。
入门无一言,但觉惊我丑。
我丑我自知,削发事三有。
学佛亦何补,用以脱尘垢。
全我浊世身,荐我生身母。
羡君颜色好,濯濯春月柳。
不为时所趋,甘著儒冠守。
即今一相见,意思两弥厚。
春风吹杨花,落我杯中酒。
愿持满满杯,再起为君寿。
君其勿我辞,罄此扫愁帚。
不闻乱军中,食人如食狗。
苗獠虐已甚,横杀掠人妇。
自古戎旅间,此事十八九。
若以乐土言,无出平湖右。
未知干戈世,能免饿莩否。
忍君遽云别,更欲周旋久。
横塘新水发,舟楫不肯后。
君今必欲归,为语无隐叟。
愿施七宝床,大作狮子吼。
乃是忘年友。
远从商溪来,过我绳枢牖。
入门无一言,但觉惊我丑。
我丑我自知,削发事三有。
学佛亦何补,用以脱尘垢。
全我浊世身,荐我生身母。
羡君颜色好,濯濯春月柳。
不为时所趋,甘著儒冠守。
即今一相见,意思两弥厚。
春风吹杨花,落我杯中酒。
愿持满满杯,再起为君寿。
君其勿我辞,罄此扫愁帚。
不闻乱军中,食人如食狗。
苗獠虐已甚,横杀掠人妇。
自古戎旅间,此事十八九。
若以乐土言,无出平湖右。
未知干戈世,能免饿莩否。
忍君遽云别,更欲周旋久。
横塘新水发,舟楫不肯后。
君今必欲归,为语无隐叟。
愿施七宝床,大作狮子吼。
译文
是谁轻轻地敲门呢?原来是忘年之交的朋友。从遥远的商溪而来,经过我这简陋的门户。进门后没有说一句话,只是让我觉得惊讶于自己的丑陋。我自己清楚自己的丑陋,削发为僧已经有三年了。学佛又有什么用呢,只是用来摆脱尘世的污垢。保全我在这浊世的身躯,祭祀我的生身母亲。羡慕你的脸色好看,像春天里那清澈的柳树。不被时俗所趋附,甘愿戴着儒冠坚守。现在一旦相见,彼此的情意更加深厚。春风吹着杨花,落在我的酒杯中。希望拿着满满的酒杯,再次为你祝寿。你千万不要推辞,让我用这酒扫除忧愁。没有听说在战乱之中,吃人就像吃狗一样。苗獠的暴虐已经很严重了,胡乱杀戮抢夺他人的妻子。自古以来在军旅之间,这种事情十有八九。如果要说安乐的地方,没有比平湖右边更好的了。不知道在这战乱的世间,能否避免饿死的人呢。不忍心你立刻就说分别,更想和你长久相处。横塘的新水开始流淌,船只也不肯落后。你现在一定要回去,替我告诉无隐叟。希望施舍给我七宝床,大声地发出狮子吼。
注释
- 剥啄(bāo zhuó)
- 象声词,形容轻轻敲门的声音。
- 商溪
- 可能是一个地名,具体所指需根据诗作的背景或相关资料来确定。
- 绳枢牖(shéng shū yǒu)
- 用绳子系着门轴,形容门户简陋。绳枢,以绳系门,指贫家;牖,窗户。
- 削发
- 剃去头发,指出家为僧。佛教徒为表示虔诚信佛,常剃去头发。
- 苗獠
- 古代对西南少数民族的称呼,这里可能指特定地区的少数民族群体。
赏析
这首诗在文学手法上,通过描写与忘年友的相遇、交谈以及对时局的感慨,以细腻的笔触展现了人物的情感和内心世界。情感表达上,既有对朋友的真挚情谊,如‘意思两弥厚’,又有对乱世中百姓苦难的同情,如‘食人如食狗’等描写。意境营造方面,描绘了柳塘春水、春风杨花等自然景象,营造出一种清幽而略带哀愁的氛围。主题思想上,主要探讨了在乱世中个人的选择与坚守,以及对和平与安宁的向往,如‘未知干戈世,能免饿莩否’。整首诗语言平实而真挚,情感深沉,具有较高的艺术价值。
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《以柳塘春水漫分韵得柳字》是元代诗人顾瑛的作品,主题为写景、抒情、叙事、乱世。剥啄谁扣门? 乃是忘年友。 远从商溪来,过我绳枢牖。 入门无一言,但觉惊我丑。 我丑我自知,削发事三有。 学佛亦何补,…
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