沁园春
我自无忧,何用攒眉,今忧古忧。
叹风寒楚蜀,百年受病,江分南北,千载归尤。
洛下铜驼,昭陵石马,物不自愁人替愁。
兴亡事,向西风把剑,清泪双流。
边头。
依旧防秋。
问诸将君恩酬未酬。
怅书生浪说,皇王帝霸,功名已属,韩岳张刘。
不许请缨,犹堪草檄,谁肯种瓜归故邱。
江中蜃,识平生许事,吐气成楼。
叹风寒楚蜀,百年受病,江分南北,千载归尤。
洛下铜驼,昭陵石马,物不自愁人替愁。
兴亡事,向西风把剑,清泪双流。
边头。
依旧防秋。
问诸将君恩酬未酬。
怅书生浪说,皇王帝霸,功名已属,韩岳张刘。
不许请缨,犹堪草檄,谁肯种瓜归故邱。
江中蜃,识平生许事,吐气成楼。
译文
我本没有忧愁,何必皱着眉头,不管是现在的忧愁还是古时的忧愁。可叹楚地和蜀地遭受风寒(这里指代战乱灾祸等),百年来深受其害,长江划分南北,千年来都成为人们归罪的对象。洛阳的铜驼(象征国家兴亡),昭陵的石马,事物本身不会忧愁却是人替它们忧愁。朝代兴亡之事,迎着西风手持宝剑,清泪滚滚流下。在边疆。依旧进行秋季的边防事务。问各位将领,君王的恩情你们报答了没有。怅恨书生空泛地谈论皇王霸业,功名已经归属韩世忠、岳飞、张俊、刘光世(这些名将)。不被允许主动请求杀敌报国,却还能够起草檄文,谁愿意像邵平那样种瓜回到故乡呢。江中的蜃气,好似知晓人间诸多事情,吐气就成了楼阁(这里暗指世事虚幻如梦)。
注释
- 攒眉
- 皱眉,表示忧虑的样子。
- 受病
- 遭受灾祸、苦难。
- 归尤
- 归罪。尤,过错。
- 铜驼
- 铜铸的骆驼,多置于宫门寝殿之前。《晋书·索靖传》记载‘靖有先识远量,知天下将乱,指洛阳宫门铜驼,叹曰:“会见汝在荆棘中耳!”’后以铜驼指代国家兴亡。
- 昭陵
- 唐太宗李世民的陵墓。昭陵六骏是其陵墓前的六块浮雕石刻,这里的昭陵石马也带有历史兴亡的象征意义。
- 防秋
- 古代北方每至入秋,边塞常有战事发生,届时边军特加警卫,称为‘防秋’。
- 请缨
- 请求杀敌报国。缨,绳子。出自《汉书·终军传》‘军自请,愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。’
- 草檄
- 起草檄文。檄,古代官府用以征召或声讨的文书。
- 种瓜
- 用秦东陵侯邵平秦亡后种瓜于长安城东的典故,表达归隐之意。
- 蜃
- 大蛤。这里的‘江中蜃’指的是江中的蜃气,即海市蜃楼,古时认为是蜃吐气而成。拼音:shèn
赏析
这首《沁园春》意境悲壮深沉。从文学手法上看,上阕运用了借景抒情与象征的手法,如‘风寒楚蜀,百年受病,江分南北,千载归尤’通过描写楚蜀的灾祸、长江的分隔,将地域的景象与历史的忧患相结合,‘洛下铜驼,昭陵石马’是典型的象征之物,铜驼象征国家兴亡,借这些意象传达出对历史兴亡的深沉感慨。下阕采用叙事与抒情相结合的方式,‘问诸将君恩酬未酬’是叙事,引发后面对于书生报国无门的怅恨之情。在情感表达方面,既有对国家命运的忧虑,又有自身报国无门的愤懑与失落。在意境营造上,通过对古地、古物、古今之事的描写,营造出一种历史的沧桑感和厚重感。主题思想上,主要是表达对国家命运的关注、对英雄已逝而功业难就的怅惘以及自己壮志难酬的悲叹。
速览
《沁园春》是宋代诗人陈人杰的作品,主题为忧国忧民、壮志难酬、历史兴亡、借景抒情。我自无忧,何用攒眉,今忧古忧。 叹风寒楚蜀,百年受病,江分南北,千载归尤。 洛下铜驼,昭陵石马,物不自愁人替愁。 兴亡…
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