水龙吟 次韵程仪父荷花
凌波罗袜生尘,翠旌孔盖凝朝露。
仙风道骨,生香真色,人间谁妒。
伫立无言,长疑遗世,飘然轻举。
笑阳台梦里,朝朝暮暮,为云又还为雨。
狼藉红衣脱尽,羡芳魂不埋黄土。
涉江径去,采菱拾翠,携俦啸侣。
宝玦空悬,明珰偷解,相逢洛浦。
正临风歌断,一双翡翠,背人飞去。
仙风道骨,生香真色,人间谁妒。
伫立无言,长疑遗世,飘然轻举。
笑阳台梦里,朝朝暮暮,为云又还为雨。
狼藉红衣脱尽,羡芳魂不埋黄土。
涉江径去,采菱拾翠,携俦啸侣。
宝玦空悬,明珰偷解,相逢洛浦。
正临风歌断,一双翡翠,背人飞去。
译文
凌波仙子的罗袜仿佛生出尘埃,翠羽装饰的旌旗和车盖上凝结着清晨的露水。她有着仙风道骨,散发着天生的香气和真实的颜色,人间谁会嫉妒她呢。她静静地伫立着,仿佛在沉思,常常让人怀疑她是要超脱尘世,飘然飞升。她嘲笑那阳台梦中的襄王,朝朝暮暮地盼着她化为云雨。荷花凋谢后,花瓣狼藉地散落一地,但她的芳魂却不埋于黄土之中。她仿佛渡过江水离去,采摘菱角和翠鸟,与同伴一起游玩。她留下的玉环空悬着,耳坠也被偷偷解下,就像在洛水之畔与曹植相逢。正当她临风歌唱中断时,一双翡翠鸟却背着人飞走了。
注释
- 凌波罗袜(líng bō luó wà)
- 相传曹植在洛水之畔遇神女,见其凌波微步,罗袜生尘。这里借指荷花如神女般的姿态。
- 翠旌孔盖(cuì jīng kǒng gài)
- 翠色的旌旗和有孔饰的车盖,常用来形容华丽的仪仗,此处形容荷花的华丽。
- 仙风道骨(xiān fēng dào gǔ)
- 仙人的风度,道长的气概,形容人的风骨神采与众不同,这里突出荷花的超凡脱俗。
- 狼藉(láng jí)
- 散乱、纵横交错的样子,描绘荷花凋谢后花瓣散落的情景。
- 涉江(shè jiāng)
- 出自屈原《离骚》‘乘舲船余上沅兮,齐吴榜以击汰。船容与而不进兮,淹回水而凝滞。朝发枉陼兮,夕宿辰阳。苟余心其端直兮,虽僻远之何伤。入溆浦余儃佪兮,迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮,猿狖之所居。山峻高而蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居。’此处借指荷花仿佛渡过江水而去,富有诗意。
赏析
在文学手法上,运用了拟人、比喻等手法,将荷花比作凌波仙子,赋予其仙风道骨和人的情感,生动形象。情感表达上,通过对荷花的描绘,抒发了对荷花高洁品质的赞美和对其命运的感慨,既有对其超凡脱俗的敬仰,又有对其凋零的惋惜。意境营造上,描绘出一幅清幽、空灵的画面,如‘凝朝露’‘伫立无言’等,让读者仿佛置身于荷花的世界中。主题思想方面,以荷花为载体,表达了对美好事物的向往和对人生无常的思考。
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《水龙吟 次韵程仪父荷花》是元代诗人赵孟頫的作品,主题为写景、咏物、抒情、拟人。凌波罗袜生尘,翠旌孔盖凝朝露。 仙风道骨,生香真色,人间谁妒。 伫立无言,长疑遗世,飘然轻举。 笑阳台梦里,朝朝暮暮,…
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