游承天寺
秋色今朝尽,西风落晚红。
人心本无隔,节序不能同。
杖策孤村外,斋居乱水中。
坐看驰骋者,行李自匆匆。
人心本无隔,节序不能同。
杖策孤村外,斋居乱水中。
坐看驰骋者,行李自匆匆。
译文
今天秋天的景色全部结束了,西风吹落了傍晚的红花。人的内心本来没有隔阂,季节的更替却不能相同。拄着拐杖在孤独的村庄之外,在杂乱的水流中居住斋戒。坐着观看奔波忙碌的人,他们的行装都匆匆忙忙。
注释
- 阃(kǔn)外
- 指京城或朝廷以外,也指外任将吏驻守管辖的地域。这里的‘阃外’并非实指具体地域,而是一种泛指,暗示远离世俗喧嚣的地方。
- 斋居
- 指斋戒时居住的处所,也常指清心寡欲、修身养性的居住状态。在诗中,作者用‘斋居’来形容自己在乱水中的居住环境,体现出一种超脱世俗的心境。
- 驰骋
- 骑马奔跑,驰骋疆场;也可引申为奔走、奔波。这里的‘驰骋者’指那些为生活、为名利而奔波忙碌的人,生动地描绘出他们行色匆匆的样子。
赏析
在这首诗中,作者通过对秋色、西风、孤村、乱水等自然景象的描绘,营造出一种孤寂、清冷的意境。写作手法上,对比鲜明,如‘人心本无隔,节序不能同’,将人心的无隔阂与季节的更替不能相同进行对比,深刻地表达了时光易逝、人生无常的感慨。情感表达上,流露出作者对时光流逝的无奈和对世俗奔波的些许感慨。主题上,以自然之景衬托人生之态,引发人们对时光和人生的思考。
速览
《游承天寺》是元代诗人张仲深的作品,主题为写景、抒情、对比、孤寂。秋色今朝尽,西风落晚红。 人心本无隔,节序不能同。 杖策孤村外,斋居乱水中。 坐看驰骋者,行李自匆匆。
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