送僧褒仲美游金陵

译文

听说钟陵之地相隔尘世甚远，如今龙翔殿阁呈现出崭新的景象。诸天之上能感受到金银般的气息，手持锡杖行走间能看到草木迎来春天。贝叶经不妨在早晚讽诵，梅花也不嫌弃往来的频繁。江南江北仍处于兵荒马乱之中，而在山林之下却还有人在此栖息停留。

注释

钟陵

指今江西南昌，因其古为钟陵县而得名。

诸天

佛教语，指众天神。在诗中形容金陵之地的神圣与庄严。

挹（yì）

汲取、舀取，这里有感受、领略的意思。

锡

锡杖，僧人所持的法器。诗中用‘一锡行看草木春’描绘僧人手持锡杖在春天的草木间行走的情景，富有意境。

贝叶

贝多罗树叶，古印度人多用以写经。诗中‘贝叶何妨寅夕讽’表示僧人可以随时讽诵佛经。

赏析

文学手法方面，诗人运用了想象和虚实结合的手法，如‘见说钟陵隔几尘’，通过听闻来描绘钟陵的遥远与神秘，给读者留下想象空间。情感表达上，既有对金陵殿阁新貌的赞美，又有对江南江北兵革的忧虑，情感复杂而深沉。意境营造上，营造出一种宁静与动荡交织的氛围，在山林之下的栖迟与江南江北的兵革形成鲜明对比，突出了诗人内心的矛盾与无奈。主题思想上，以送僧游金陵为契机，表达了对时局的感慨以及对宁静生活的向往。

速览

《送僧褒仲美游金陵》是元代诗人张仲深的作品，主题为写景、抒情、对比、忧国。见说钟陵隔几尘，龙翔殿阁此时新。 诸天坐挹金银气，一锡行看草木春。 贝叶何妨寅夕讽，梅花不厌往来频。 江南江北犹兵革，…