玄洲倡和十首 其八 火浣坛

译文

真正的火原本没有时节的限定，真正的仙人自然就会显现出来。询问那扫除劫后余灰之后，有几次能看到红莲发生变化呢。

注释

真火（zhēn huǒ）

道家所指的一种极为炽热、具有神奇功效的火，被视为天地间的至阳之气。在古代神话和道家学说中常被提及，具有特殊的象征意义。

真人（zhēn rén）

道家称存养本性或修真得道的人，是一种超越世俗的存在，被视为具有高深道行和超凡能力的人。在古代文化中，真人常常与神仙、道者等概念相关联。

劫灰（jié huī）

佛教语，谓劫火过后的余灰。佛教认为世界经历若干万年毁灭一次，重新再开始，在这一过程中，世界会被大火焚烧，留下的灰烬即为劫灰。这里借指经历了重大变故或灾难后的残余景象。

红莲（hóng lián）

红色的莲花，在佛教和文学作品中常被赋予象征意义，如象征清净、吉祥、佛国等。此处可能是用来比喻某种神秘的变化或境界。

赏析

此诗意境奇幻神秘。写作手法上，以简洁的语言营造出一种超脱尘世的氛围，通过‘真火’‘真人’等意象，展现出一种高深莫测的境界。情感表达上，蕴含着对神秘力量和超凡境界的敬畏与向往。主题思想方面，可能是在探讨关于道、仙等玄虚的话题，暗示着世间存在着超越常理的存在和变化。

速览

《玄洲倡和十首 其八 火浣坛》是元代诗人张雨的作品，主题为写景（奇幻）、抒情（敬畏）、意境（超脱）、主题（道仙）。真火本无候，真人自出现。 问埽劫灰馀，几见红莲变。