古诗十首 其二
荆人有遗弓,索之将奚为。
且荆人遗之,乃荆人得之。
孔子闻之曰,去其荆可耳。
老聃闻则曰,去其人可矣。
天下有至公,孔聃得其理。
天地且弗有,莫知其所始。
且荆人遗之,乃荆人得之。
孔子闻之曰,去其荆可耳。
老聃闻则曰,去其人可矣。
天下有至公,孔聃得其理。
天地且弗有,莫知其所始。
译文
楚地有人遗失了弓,寻找它又有什么用呢。况且是楚地人遗失的,本来就该是楚地人得到它。孔子听到这件事后说,去掉那个‘楚’字就可以了。老子听到后却说,去掉那个人字就可以了。天下有最公正的道理,孔子和老子领悟到了其中的真谛。天地尚且都不据为己有,没有人知道它从哪里开始。
注释
- 荆人
- 楚地的人。荆,楚国的别称,在古代常被用来指代楚国。
- 奚为
- 干什么,为何。奚,疑问词,什么;为,做,干。
- 孔子
- 春秋时期思想家、教育家、政治家,儒家学派的创始人,被尊称为‘至圣先师’。其思想对中国和世界文化都产生了深远影响。
- 老聃
- 即老子,姓李名耳,字聃,春秋时期道家学派的创始人,著有《道德经》。他主张‘无为而治’,对中国哲学的发展有着重要地位。
- 至公
- 最公正、公平。至,极、最;公,公正、公平。
- 弗有
- 不拥有。弗,不;有,拥有。
赏析
此诗通过对楚人遗弓这一事件的不同看法,展现了孔子和老子对‘公’的不同理解。从文学手法上看,以简洁的语言阐述了深刻的哲理,通过人物对话推动情节发展,使诗歌具有很强的思辨性。情感表达上,体现了对公正、大道的追求与敬畏,没有过多的情感起伏,却在平淡中蕴含深意。意境营造上,营造出一种宏大而空灵的氛围,让人感受到天地宇宙的广袤与神秘。主题思想上,强调了公心的重要性以及对万物本原的思索,引导人们超越个体的局限,去追寻更广阔的真理。
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《古诗十首 其二》是元代诗人张雨的作品,主题为哲理、思辨、空灵、公心。荆人有遗弓,索之将奚为。 且荆人遗之,乃荆人得之。 孔子闻之曰,去其荆可耳。 老聃闻则曰,去其人可矣。 天下有至公,孔…
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