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周郑交质

古文观止 · 左丘明
郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢,郑伯怨王。王曰:“无之。”故周郑交质。王子狐为质于郑,郑公子忽为质于周。
王崩,周人将畀虢公政。四月,郑祭足帅师取温之麦。秋,又取成周之禾。周郑交恶。
君子曰:“信不由中,质无益也。明恕而行,要之以礼,虽无有质,谁能间之?苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢汙、行潦之水,可荐於鬼神,可羞於王公,而况君子结二国之信,行之以礼,又焉用质?《风》有《采蘩》《采蘋》,《雅》有《行苇》《泂酌》,昭忠信也。”

译文

郑武公、郑庄公相继担任周平王的卿士。周平王暗中又将朝政分托给虢公,郑庄公埋怨周平王。周平王说:“没有这回事。”于是周王、郑国交换人质。周平王的儿子狐在郑国做人质,郑庄公的儿子忽在周王室做人质。周平王死后,周王室打算让虢公掌政。四月,郑国的祭足领兵强收了温邑的麦子。秋天,又割取了成周的谷子。周王室和郑国彼此怀恨。君子说:“信用如果不是从内心发出,即使交换人质也没有益处。开诚布公互相谅解地行事,用礼来加以约束,虽然没有人质,又有谁能离间他们呢?假如有真诚的信用,山涧溪流中的野草,浮萍白蒿之类的野菜,竹筐铁锅之类的器具,低洼处的积水,道路上的流水,都可以供奉鬼神,献给王公为食,何况君子缔结两国的盟约,按礼去做,又哪里用得着人质呢?《国风》中有《采蘩》《采蘋》,《大雅》中有《行苇》《泂酌》,这些诗都是昭示忠信的。

注释

畀(bì)
给予
祭(zhài)足
郑国大夫
蘋(pín)蘩(fán)蕰(yùn)藻(zǎo)
都是水生植物,这里指野菜之类
筐筥(jǔ)錡(qí)釜(fǔ)
都是器具,筐、筥是竹器,錡、釜是炊具
潢(huáng)汙(wū)、行潦(háng lǎo)
潢汙,低洼积水处;行潦,道路上的流水

赏析

从文学手法上看,本文叙事简洁明快,通过简洁的语言将周郑交质、交恶的事件发展脉络清晰地展现出来,没有过多的修饰,却将事件交代得清楚完整。在情感表达方面,文中‘郑伯怨王’简洁地体现出郑庄公对周平王的不满情绪,而‘周郑交恶’直接表明了双方关系的恶化程度。在意境营造上,文中虽无华丽的描写,但通过对两国交质、交恶的陈述,勾勒出一种紧张、互相猜忌的政治氛围。主题思想上深刻揭示了诚信应源于内心而非依靠外在约束的道理。君子之言是文章的重点部分,通过类比和引用经典诗篇,如《采蘩》《采蘋》《行苇》《泂酌》等,增强了说服力,强调忠信的重要性,体现出古人对道德伦理在政治关系中重要性的思考。

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《周郑交质》是古文观止代诗人左丘明的作品,主题为古文观止、叙事、政治、诚信。郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢,郑伯怨王。王曰:“无之。”故周郑交质。王子狐为质于郑,郑公子忽为质于周。 王崩,周人…

标签:古文观止叙事政治诚信交恶礼义历史议论
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