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疏影 甲子上元后八日,吴门金松岑丈招饮虎邱冷香阁观梅。松丈有诗,赋此奉和,并寄吹万丈闲闲山庄

其他 · 谢觐虞
荆榛堂宇,问何人弹指、幻成金碧。
竹外岩前,一笑相逢,春光暗逗瑶席。
分明姑射神仙侣,更著个羽衣清绝。
待夜深唤起凉蟾,可要一枝横笛。
还溯舒王铁云仲瞿前度,风流百许载,此意谁惜。
物换星移,终古吴山,看过几番香雪。
梅花小寿应千岁,只多事麻姑休说。
漫矜夸何逊扬州,一样惊人词笔。

译文

长满荆棘的堂宇,试问是谁弹指之间,幻化成金碧辉煌的景象。在竹林之外、岩石之前,相逢时微微一笑,春光暗暗逗弄着华美的宴席。分明是姑射山上的神仙伴侣,更有着那身着羽衣、清丽绝伦的风姿。等到夜深之时唤起那清冷的蟾蜍,难道还需要一枝横笛来相伴。追溯到王安石、铁云、仲瞿之前的时光,那风流韵事已有一百多年,这种情意又有谁会怜惜呢。世间万物变换、星辰移位,从古至今的吴山,已经看过了几番香雪。梅花如果能小寿千岁,只是那多事的麻姑就不要再说了。不要自夸何逊在扬州的才情,这里有同样令人惊叹的词笔。

注释

荆榛(jīng zhēn)
荆棘,多刺的灌木,常用来形容荒芜、杂乱的景象。这里描绘出堂宇周围长满荆棘,显得荒凉。
姑射(gū yè)
传说中的仙山名,常用来指代仙女。‘姑射神仙侣’指像姑射山上的神仙一样的伴侣,突出梅花的高洁脱俗。
羽衣(yǔ yī)
用鸟的羽毛制成的衣服,常被视为仙人或道士的服饰。这里形容梅花如同身着羽衣的仙人,更加凸显其清绝之美。
凉蟾(liáng chán)
指清冷的蟾蜍,常被用作月亮的代称。‘待夜深唤起凉蟾’描绘出夜深时清冷的月色,营造出一种静谧的氛围。
舒王(shū wáng)
指王安石,因其封舒国公,故称舒王。这里提及王安石等前贤,增加了词的历史文化底蕴。

赏析

这首词意境清幽,从对虎丘冷香阁的环境描写入手,如‘荆榛堂宇’与‘幻成金碧’的对比,营造出一种奇幻的氛围。写作手法上,多处运用了拟人,如‘春光暗逗瑶席’,将春光拟人化,增添了生动感。情感表达方面,既有对梅花的赞美,如‘分明姑射神仙侣,更著个羽衣清绝’,表达出对梅花高洁品质的喜爱;又有对时光流转的感慨,‘物换星移,终古吴山,看过几番香雪’,流露出对历史变迁的无奈。主题上,以梅花为线索,抒发了对美好事物的向往和对时光的思考。

速览

《疏影 甲子上元后八日,吴门金松岑丈招饮虎邱冷香阁观梅。松丈有诗,赋此奉和,并寄吹万丈闲闲山庄》是其他代诗人谢觐虞的作品,主题为写景、咏物、抒情、怀古。荆榛堂宇,问何人弹指、幻成金碧。 竹外岩前,一笑相逢,春光暗逗瑶席。 分明姑射神仙侣,更著个羽衣清绝。 待夜深唤起凉蟾…

标签:写景咏物抒情怀古感慨
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