菩萨蛮 题渭江教授尊翁琴窗词稿
江南三月余寒在。
喜迎高士来天外。
谈笑已多时。
不知日影移。
芙蓉清水调。
潇洒东坡老。
文化好交流。
飞行不泛舟。
喜迎高士来天外。
谈笑已多时。
不知日影移。
芙蓉清水调。
潇洒东坡老。
文化好交流。
飞行不泛舟。
译文
江南的三月还残留着些许寒意。高兴地迎接来自世外的高雅之士。一起谈笑已经很长时间了,都没察觉到日影的移动。如同芙蓉般清新的水调之音。潇洒如同苏东坡那般。文化之间的交流非常好。就像飞行而非泛舟那般畅快。
注释
- 余寒(yú hán)
- 残留的寒意,指农历三月仍未完全褪去的冬天的寒气。
- 高士(gāo shì)
- 品德高尚、才学出众的人,这里指具有高雅文化素养的人。
- 芙蓉(fú róng)
- 即荷花,常被用来比喻美好的事物或品质,此处象征着清新高雅。
- 东坡老(dōng pō lǎo)
- 指苏轼,因其号东坡居士,故以此称呼,苏轼是宋代文学大家,以其潇洒豪放的风格著称。
赏析
在文学手法上,整首词运用了对比的手法,如‘江南三月余寒在’与‘喜迎高士来天外’的对比,突出了高士到来给环境带来的变化。情感表达上,通过‘喜迎’‘谈笑’等词语,展现出作者对高士的欢迎和与高士相处时的愉悦之情。意境营造方面,‘江南三月余寒在’描绘出江南三月仍带有寒意的清幽意境,‘芙蓉清水调’则营造出一种清新淡雅的氛围。主题思想上,主要围绕着文化交流展开,通过描绘与高士的交往,表达了对文化交流的喜爱和推崇。
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《菩萨蛮 题渭江教授尊翁琴窗词稿》是其他代诗人唐圭璋的作品,主题为写景、抒情、对比、文化。江南三月余寒在。 喜迎高士来天外。 谈笑已多时。 不知日影移。 芙蓉清水调。 潇洒东坡老。 文化好交流。 飞行不泛舟。
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