山居诗 其一四

译文

进取或退让应当与智慧相论，浮萍之所以自在是因为没有根基。清扫门径何必完全抛弃路途车辙（所代表的过往经历），解下玉佩仍然能够舍弃优厚的恩宠。草丛中的小路很快被封住遮蔽了旧时踪迹，布满青苔的台阶杂乱交织，露出新的痕迹。不仅仅是这景色可供游览观赏，那无尽的烟萝（指云雾缭绕中的藤萝）也都尽收眼底。

注释

埽

sào，同扫，打扫。

珮

pèi，古人系在衣带上的玉饰。

渥

wò，优厚，浓厚。

赏析

从文学手法来看，首联运用了比兴手法，以浮萍无根自在的状态，来引发对进退与智慧关系的思考，使抽象的道理变得形象可感。颔联通过'埽门'和'解珮'两个典故，增强了诗歌的文化底蕴，表达出一种超脱于世俗关系和优厚待遇的情怀。颈联描写山居之景，'草径旋封'和'苔阶乱织'，从视觉角度写出了山居环境的静谧和幽深，以动写静，封、乱二字使画面富有动态感。尾联'不唯此景供游赏，无限烟萝尽一吞'在写景的基础上进一步拓展意境，表达出诗人对山居景色的喜爱不仅仅局限于眼前之景，而是一种对整个自然环境的沉醉与包容。情感上，诗人流露出对山居生活的喜爱、超脱世俗的洒脱和对智慧人生的思考。主题思想围绕山居生活展开，通过描写山居景色和表达对世俗事务的态度，体现出一种隐逸情怀和对自然、哲理的追求。意境上营造出一种清幽、深邃、超脱的氛围。

速览

《山居诗 其一四》是宋代诗人释延寿的作品，主题为山居、隐逸、借景抒情、比兴。进退应须与智论，浮萍自在为无根。 埽门何太抛途辙，解珮犹能弃渥恩。 草径旋封迷旧迹，苔阶乱织露新痕。 不唯此景供游赏，…