晋宗庙歌十一首 其三 征西将军登歌
经始宗庙,神明戾止。
申锡无疆,祗承享祀。
假哉皇祖,绥予孙子。
燕及后昆,锡兹繁祉。
申锡无疆,祗承享祀。
假哉皇祖,绥予孙子。
燕及后昆,锡兹繁祉。
译文
开始建造宗庙,神明降临。赐予无限的福泽,恭敬地承受祭祀。伟大的皇祖啊,安抚我们这些子孙。恩泽延及后代,赐予这众多的福祉。
注释
- 经始
- 开始建造,指开始规划和兴建宗庙等建筑。出自《诗经·大雅·灵台》:‘经始灵台,经之营之。’
- 神明
- 神灵、神明,古代人们认为宗庙是神灵居住的地方,神明会降临此处。
- 戾止
- 降临、到达。戾,至,到达。
- 申锡
- 一再赐予、重复赐予。申,重复、再次;锡,赐予。
- 祗承
- 恭敬地承受。祗,恭敬;承,承受、接受。
- 燕及
- 延及、惠及。燕,安闲、安乐,这里有延及的意思。
- 后昆
- 后代、子孙。昆,后代、子孙后代。
- 繁祉
- 众多的福祉。繁,众多、丰盛;祉,福祉、幸福。
赏析
在这首诗歌中,意境庄严肃穆,通过描绘宗庙的建造以及神明的降临,营造出一种神圣的氛围。写作手法上,反复使用‘申锡’‘绥予’等词语,强调了皇祖的恩赐和庇佑,情感表达真挚而深沉,体现了对祖先的尊崇和感恩之情。主题围绕着宗庙祭祀,表达了家族的传承和对祖先福泽的珍视。从格律上看,语言简洁明快,节奏平稳,符合登歌的庄重风格。体裁为宗庙歌,属于古代祭祀文学的范畴。其写作手法多为直接抒情和叙事相结合,通过对宗庙祭祀场景的描写,抒发对祖先的情感。标签:‘祭祀’‘庄重’‘抒情’‘叙事’‘传承’}
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《晋宗庙歌十一首 其三 征西将军登歌》是其他代诗人傅玄的作品,主题为祭祀、庄重、抒情、叙事。经始宗庙,神明戾止。 申锡无疆,祗承享祀。 假哉皇祖,绥予孙子。 燕及后昆,锡兹繁祉。
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