云林与众真吟诗十一首 其八

译文

在那无待的太无之中，存在于有待的太有边际。大与小如同同一波流，远和近齐集于一处。在玄霄之巅奏响鸣弦，吟咏长啸运转八方之气。为何不酣饮灵液，放眼愉悦地观赏九方之地。有与无获得玄妙的运转，两种对待也相互覆盖。

注释

无待（wú dài）

道家语，谓顺应自然，无须凭借任何条件。在道家思想中，无待是一种至高的境界，超越了世俗的依赖和束缚。

有待（yǒu dài）

有待即有所待，与无待相对，指需要凭借一定的条件或事物才能存在或实现。在诗中，与无待相对照，体现了两种不同的存在状态和观念。

玄霄（xuán xiāo）

高空；云霄。古代常以玄霄指代天空的高处，富有神秘色彩。

八气（bā qì）

八方之气，指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北八个方向的气。在古代哲学和文化中，八气常被视为与天地自然相通的能量，与人体和宇宙的运行相关。

灵液（líng yè）

仙药或仙酒。在道教文化中，灵液被视为具有神奇功效的液体，能使人长生不老或获得超凡的力量。这里象征着一种超凡的精神滋养。

赏析

此诗在文学手法上，运用了对比和对偶的手法，如‘无待太无中，有待太有际’‘大小同一波，远近齐一会’，使诗句在形式上整齐美观，同时增强了表达的节奏感和韵律感。情感表达上，展现出一种超脱世俗、追求玄妙境界的情怀，诗人仿佛置身于无待有待、大小远近的奇妙境界中，心境悠然。意境营造方面，构建了一个宏大而玄妙的空间，从太无太有到玄霄八气，给人以一种奇幻、神秘的感受。主题思想上，探讨了有无、待与不待的哲学概念，暗示了世间万物的相互关联和变化，具有深刻的哲理内涵。

速览

《云林与众真吟诗十一首 其八》是其他代诗人杨羲的作品，主题为哲理、超脱、对偶、意境宏大。无待太无中，有待太有际。 大小同一波，远近齐一会。 鸣弦玄霄颠，吟啸运八气。 奚不酣灵液，眄目娱九裔。 有无得玄运，二…