柴扉杂咏九首

译文

夜晚读游侠的传记，感慨地思念起京津地区。京津的同盟者，男女超过千人。情谊深切如同弟兄姐妹般亲近。当时崇尚气节，志向在于摧毁暴虐的秦朝。手持宝剑进入京城门户，谁没见到他们本性的真诚。其中有一位烈士，是我的朋友彭家珍。一颗炸弹震惊了帝座，比十万军队还厉害。论功应享有首等赏赐，是开国的第一功勋。还有张杨黄吴白，蔡薛孙萨文等。其他的义勇士，美好的事迹难以一一陈述。从容地接受使命，遵循道义而依傍仁爱。死去的人永远逝去了，活着的人羞愧地活着。自从民国以来，同盟的情况不值得谈论。汪精卫、李士群乘船逃离，朋党各自区分。有的成为投降北方虏寇的人，有的成为洪宪帝制的臣子。有的迷失了自己的志向，有的侮辱了自己的身体。背信弃义如同陈馀，趋炎附势如同华歆。出卖朋友以求得荣华，背叛主人以辜负恩情。以前是多么志同道合，现在却多么危害群体。纵然知道追逐权力的道路，最能扰乱心神。士人在困境中能展现节义，水流混乱能辨别清浊。贞洁的松树有其本性，漂浮的浮萍没有固定的根。宁愿像原宪一样贫穷，也不羡慕苏秦的尊贵。宁愿做陶靖节，也不做周彦伦。道德每天都在培养，争夺纷扰只是徒然。感慨这些伤怀今昔，怎能不流泪沾湿衣襟。我家在古洧水，在成都建造了别居。通顺桥西畔，姑且搭建起简陋的房屋。临近水流开辟柴门，倚靠河岸横架板桥。一条道路蜿蜒曲折，两棵树矗立在门前很高。引水池在房屋前面，架木勺在水池腰部。美好的花卉滋润着根部，恶木被除掉枝条。用什么遮蔽墙阴，一棵柳树一株桃树。用什么遮蔽庭院台阶，一架葡萄。此君（竹子）不可没有，修长的竹子多么萧萧。梅花竹子是妻婢，兰花桂树如同儿女。多种植花卉和果实，杂植瓜豆苗。有八九间小屋，不担心风雨飘拂。定睛观看游鱼，乘兴泛着小船。盈盈相隔一水，就足以避开尘世喧嚣。可惜战乱纷扰，连年纷扰不安。世乱时高贵也会变得低贱，时清时贫穷也会变得豪迈。只要有太平时期，我快乐得真的很陶醉。就在这里适合我的心意，何必自寻忧愁劳累。老朋友携酒而来，相逢时相视一笑。只是说柴门好，世乱时不敢多言。早晨看到士兵刚离去，傍晚又听到士兵到来。道路断绝人民稀少，只听到街市喧闹。处于这兵荒马乱之中，如同进入虎狼丛中。一句话触犯了他们的愤怒，要小心谨慎以防有凶祸。可叹东邻的老翁，好口才也引发了争端。暂且关闭我的柴门，姑且以此安享我的穷困。世间没有君子，即使有也不容于世。诽谤兴起诋毁到来，厌恶他们不随波逐流。所以十年来，美好的古风荡然无存。人情大多反复无常，选择朋友要谨慎始终。阮咸有至深的哀乐，精神之交只有郭公。仲蔚甘愿贫贱，知己有刘龚。技艺精湛却被人驱使，交往广泛也会有怨恨。立身如果不能通达，最终会被束缚在樊笼之中。算了吧回去吧，我仰慕五柳先生。早晨起来查看黍苗，初升的太阳照耀着景色。早晨的露水浩大而普遍，又长出一寸的颖穗。我的黍已经丰收，我的心多么幸运。坐定后鸟儿亲近膝盖，脚步缓慢时花落在脖颈。池中的鱼咬食柳枝，风帘卷起竹影。关闭门户涵养时运的昏暗，心中清净摒弃尘世事务。时常看到桥上的人，高大的车驾每天辛劳驰骋。南风飒飒吹来，石榴花在树顶燃烧。悠悠的春天已归去，时节又回到初夏。生涯在战争征伐之中，时光一年又一年流逝。渐渐老去即将到来，暂且再快乐陶醉。七国纷争如同龙战，天运遭遇阳九之厄。众多的纵横之术，侯门竞相奔走。张仪还有舌头，苏秦也很有口才。天地如同瓦片崩塌，怎能说功劳在于狗。秦始皇下令驱逐客卿，一怒之下惊骇了众人。可惜采用了李斯的言论，仍然成为鼠狐聚集的地方。横征暴敛没有正道，横行之民没有守法。在薛地不是居住在州里，闭门只是泄柳。世道混乱没有定数，即使治理又怎能长久。卓越的信陵君，安然地饮酒。古人重视节义，读书以锤炼骨气。现在奔走钻营的人，完全是圆滑的肉。整个早上在军幕前等候，傍晚聚集在华丽的房屋中。摇尾乞怜已经令人可怜，依附权势更加可羞。言语淫秽就引导淫乱，放纵欲望作为对欲望的补偿。问用什么来讨好他们，妻子女儿供他们留宿。问用什么来酬谢他们，县令和榷局。一旦登上高位，洋洋得意自满。竭尽泽地捕捞民众的财物，忍心肆意残害。难道他们不算是人类，只是他们的根本被压迫。未曾学习诗书，怎会知道有耻辱。礼教多么衰微，风节不可再恢复。趋附炽热的权势，逐渐形成风俗。整个世界都像这样，难怪战乱接连不断。谁再挽回颓败的潮流，用道德的根基来筑建。唉叹老生的谈论，姑且效仿长沙痛哭。我仰慕文钦祥，高远的志向直冲云霄。男儿意气豪迈，手持宝剑进入津保。暗自比拟文天祥，志向以荆轲、高渐离为榜样。当他们运输枪械时，潜伏在秦皇岛。侦察的骑兵突然到来，生命感叹已经夭折。他们的志向虽然没有实现，正气充塞天地。我在乙卯年冬天，避乱在嘉峨道。昔日怀有英武的声名，登上厅堂拜见我的父亲。可怜的义烈士，一家老小零落。死去的人怎能瞑目，活着的人却自肥饱。人情竟然如此，看到这些伤怀怀抱。谁再为他们的故居立碑，空留墓头的草。所以孙叔敖，子孙常常饥饿憔悴。没有优孟这样的贤人，贪婪廉洁从哪里知晓。哀伤的绝命书，血泪沾满遗留的书稿。

注释

游侠传

记载游侠事迹的传记。在古代，游侠通常指行侠仗义、有勇有谋的人，他们不拘泥于世俗的规矩，以自己的方式行侠江湖，此诗中借游侠传引发对侠义精神的思考。

京津

指北京和天津地区，在当时的历史背景下，这一地区具有重要的政治和社会地位，诗中提及京津同盟者，体现了对该地区相关事件和人物的关注。

彭家珍

民国时期的一位烈士，他的英勇行为为推翻清朝帝制做出了重大贡献，诗中对他进行了特别的歌颂，彰显其精神的可贵。

阳九

古代术数家以四千六百一十七岁为一元，初入元一百零六岁，内有旱灾九年，称为'阳九'。此诗中用以形容天运遭遇厄难，暗示当时的乱世景象。

信陵君

战国时期魏国的公子，他礼贤下士，拥有众多门客，在乱世中能够保持清醒和高尚的品德，诗中以他为例，强调古人重节义的品质。

赏析

此诗作意境丰富，描绘了多个场景和情感。从对古代侠义之士的歌颂，到对民国时期种种乱象的感慨，意境广阔。写作手法上，通过叙述不同人物的事迹和行为，如彭家珍的壮举、汪李等人的变节等，以点带面地展现了时代的变迁和人性的复杂，采用了对比的手法，如“贞松”与“浮萍”、“昔时同盟”与“今时朋党”等，突出了节义与趋炎附势的反差，增强了表现力。情感表达上，既有对古代侠义精神的崇敬和赞美，又有对民国时期道德沦丧的悲愤和痛心，情感真挚而深沉。主题思想上，以个人的经历和感受为线索，探讨了节义、道德、人性等永恒的话题，具有深刻的社会意义和历史价值。

速览

《柴扉杂咏九首》是其他代诗人杜关的作品，主题为叙事、抒情、对比、怀古。夜读游侠传，慨然思京津。 京津同盟者，男女逾千人。 情切弟兄好，谊合姊妹亲。 当时矜气节，志在摧暴秦。 仗剑入都门，谁…