木渎古镇纪游呈俞律诗兄聊博一笑仍用前韵
世网婴人只自怜,姑苏四日快休沐。
姑苏城中纷车马,飞尘恰似杨花扑。
何如古镇得静便,驾言联翩到木渎。
木渎亦已易容颜,道周拔地起夏屋。
或云老街有古意,俗尚犹未损真朴。
初入驿亭生离情,坐觉羁旅在行役。
河岸系缆泊客船,岸上垂柳丝丝绿。
不见当年送别人,恍闻离人吞声哭。
仄巷深深一径长,小肆冷摊货百物。
百物如人装束新,插架牙签无一轴。
姹女彩图殊琳琅,访古翻陷游仙窟。
既来且安重行行,不觉腑脏枵其腹。
鼎鼐调和五味香,石家老店已在目。
华堂筵开斟渌酃,大快朵颐东坡肉。
心欲逃席口不许,姑且滑其泥扬其波而与举世同其浊。
姑苏城中纷车马,飞尘恰似杨花扑。
何如古镇得静便,驾言联翩到木渎。
木渎亦已易容颜,道周拔地起夏屋。
或云老街有古意,俗尚犹未损真朴。
初入驿亭生离情,坐觉羁旅在行役。
河岸系缆泊客船,岸上垂柳丝丝绿。
不见当年送别人,恍闻离人吞声哭。
仄巷深深一径长,小肆冷摊货百物。
百物如人装束新,插架牙签无一轴。
姹女彩图殊琳琅,访古翻陷游仙窟。
既来且安重行行,不觉腑脏枵其腹。
鼎鼐调和五味香,石家老店已在目。
华堂筵开斟渌酃,大快朵颐东坡肉。
心欲逃席口不许,姑且滑其泥扬其波而与举世同其浊。
译文
世俗的罗网束缚着人,只能暗自怜惜自己,在姑苏城游玩了四天,正好享受休假的清闲。姑苏城中车马喧嚣,飞扬的尘土就像杨花扑打过来。哪里比得上古镇能让人得到宁静和便利呢,于是驾车接连来到木渎。木渎的面貌也已经发生了变化,道路两旁高大的房屋拔地而起。有人说老街有古雅的意趣,世俗的风尚还没有损害它的纯真质朴。刚进入驿站的亭子就产生了离别的情感,坐着就觉得自己在旅途中奔波劳累。船停泊在河岸的缆绳上,岸上的垂柳丝丝垂下,呈现出绿色。看不到当年送别的人,仿佛能听到离别的人强忍哭声。狭窄的小巷幽深而漫长,小店铺和冷清的摊位上有各种货物。各种货物就像人的装束一样崭新,书架上的书籍却一本也没有。美丽女子的彩色图画非常精美,寻访古迹却陷入了游仙的洞窟。既然来了就暂且安心继续前行,不知不觉中肚子已经饿了。鼎中的调和五味散发出香气,石家的老店已经出现在眼前。华丽的厅堂中摆开宴席,斟满了绿酃酒,尽情享受东坡肉的美味。心里想要离开宴席却不被允许,姑且随波逐流与世人一同污浊。
注释
- 世网(shì wǎng)
- 指世间人事的束缚。
- 婴(yīng)
- 缠绕,束缚。这里表示被世俗的罗网所缠绕束缚。
- 休沐(xiū mù)
- 官吏休假。古代官员有固定的休假制度,此处指在姑苏游玩的四天假期。
- 驾言(jià yán)
- 驾车出行。这里表示驾车来到木渎。
- 驿亭(yì tíng)
- 古时供传递公文的人中途休息、换马的地方,也可供行人歇息。这里指进入木渎时所经过的驿站亭子。
赏析
从文学手法来看,诗人运用了对比的手法,将姑苏城中的喧嚣与木渎古镇的宁静进行对比,突出了木渎古镇的独特之处。情感表达上,既有对世俗束缚的无奈和自怜,又有在古镇中获得的宁静与愉悦,情感丰富而细腻。意境营造方面,通过对姑苏城车马、飞尘、垂柳等景物的描写,营造出一种繁华与宁静交织的氛围。主题思想上,表达了对世俗生活的感慨以及在宁静之地寻求内心安宁的追求。
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《木渎古镇纪游呈俞律诗兄聊博一笑仍用前韵》是其他代诗人常国武的作品,主题为写景、抒情、对比、闲适。世网婴人只自怜,姑苏四日快休沐。 姑苏城中纷车马,飞尘恰似杨花扑。 何如古镇得静便,驾言联翩到木渎。 木渎亦已易容颜,…
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