月下笛 题俞慧殊藏陆宣公墓古柏重青图

译文

正当兴元年间，传递紧急文书，除了陆公还能有谁呢。在忠州遭受贬谪和屈辱，想象着他像骑在箕星上一样，万家百姓为他哭泣。伍子胥拔剑自刎有着同样的孤愤，他的英灵寄托在千年的墓木上。为什么那参天蔽日的古柏，如今却渐渐枯萎，还遭受樵夫和牧童的侵扰。

白色的鹄鸟。再次飞来栖息。又有细叶散发着香气，老枝像鱼鳞一样簇集。画成小幅，流传吟诵欣赏都难以满足。这婆娑的古柏尚且值得怜惜，更何况历经世代变迁，子孙的枝叶翠绿高耸。最好能留存下这岁寒时的姿态，为被贬的臣子张目。刚过重阳，黄花和翠绿的美酒，又怜惜这清夜。陶渊明醉了，暂且舒展眉头，在陶渊明的社中。解开衣服，随意挥笔展现才能，只是心中的郁结，用笔墨来书写。看笔端酝酿，如同荆浩、关仝的山水画卷，这尺幅画卷价值无比。不要惊讶。仿佛画出了停云，天怀娴雅。连着茵席一起交谈。三五个故旧疏野之人。将上池之水的醍醐味分与他人，就抵得上长长的裘衣和宽敞的大厦。祈求妙药，起死回生，必须等待杨枝遍洒。

注释

兴元

唐德宗年号，公元 784 年。

羽檄

军事文书，插鸟羽以示紧急，如‘飞书羽檄’。

忠州

地名，在今重庆忠县。陆贽曾被贬至忠州。

骑箕

传说中殷纣王的叔父箕子死后成为星神，常骑箕星。此处借指陆贽死后的英灵。

宰木

墓旁的树木，常用来指代墓地。‘灵爽寄、千年宰木’即英灵寄托在千年的墓木上。

白鹄

一种白色的水鸟，常被用来象征纯洁或离别等情感。此处可能有特定的象征意义。

婆娑

形容枝叶纷披的样子，如‘婆娑此树犹堪惜’。

孙枝

树木的旁枝，后代子孙。‘况易世、孙枝翠矗’意为历经世代变迁，子孙的枝叶翠绿高耸。

荆关

荆浩和关仝，五代时期著名的画家，这里借指画作的高超技艺。

醍醐

酥酪上凝聚的油，味甘美，常比喻美酒或智慧等。‘上池分与醍醐味’即分享上池之水的美味，这里可能有比喻智慧或精神滋养的意思。

赏析

文学手法方面，运用了典故，如‘骑箕’‘子胥饮剑’等，增强了诗歌的文化底蕴和情感表达。情感表达上，通过对陆宣公的赞颂，抒发了对忠臣的敬仰之情，同时也流露出对世事变迁的感慨。意境营造上，描绘了古柏的沧桑变化，营造出一种深沉、悠远的氛围。主题思想上，以古柏为线索，表达了对历史人物的缅怀和对忠诚品质的推崇。整首诗语言优美，意境深远，情感真挚。

速览

《月下笛 题俞慧殊藏陆宣公墓古柏重青图》是其他代诗人姚鹓雏的作品，主题为怀古、抒情、咏物、赞颂。时际兴元，飞书羽檄，舍公谁属。 忠州窜辱，想骑箕，万家哭。 子胥饮剑同孤愤，灵爽寄、千年宰木。 甚参天蔽日，垂垂枯尽，…