金马仑高原观物四首选二 云心
云心本无住,游戏乎天壤。
卷则无不藏,舒则无不往。
当雨则雨耳,亦无功德想。
吾方踏云背,谁与搔其痒。
平生饮食外,口但哦诗可。
然而起寻诗,诗又每相左。
今日来看山,支颐与山坐。
何曾我寻诗,诗乃自寻我。
卷则无不藏,舒则无不往。
当雨则雨耳,亦无功德想。
吾方踏云背,谁与搔其痒。
平生饮食外,口但哦诗可。
然而起寻诗,诗又每相左。
今日来看山,支颐与山坐。
何曾我寻诗,诗乃自寻我。
译文
云的心性原本就没有固定的居所,在天地之间随意嬉戏。卷起的时候没有什么不能容纳,舒展的时候没有什么不能前往。遇到下雨就下雨罢了,也没有什么功德的念想。我正在踏着云朵的脊背,谁能为它搔痒呢。平生除了饮食之外,口中只是吟诵诗歌就可以了。然而起身去寻找诗歌,诗歌却常常与我相背离。今天来观看山峦,支着下巴与山峦相对而坐。何曾是我在寻找诗歌,而是诗歌自己来寻找我。
注释
- 无住
- 没有固定的住所或状态,形容云的飘忽不定。出自佛教用语,意为心不执着于任何事物,保持空灵的状态。
- 天壤
- 天地之间,形容范围广阔。
- 功德
- 佛教用语,指行善、利他所获得的福报。这里指云降雨并非有意为之,没有功利之心。
- 支颐
- 用手托着下巴。颐,下巴。
- 相左
- 相互背离、不一致。
赏析
这首诗运用了拟人的手法,将云赋予了心性和行为,如‘云心本无住,游戏乎天壤’,生动地描绘出云的自由自在和不羁。意境上,营造出一种空灵、超脱的氛围,让人感受到大自然的神奇和诗人对自然的敬畏与亲近。情感表达上,通过对云的描写,体现了诗人对自由、随性生活的向往,以及在寻找诗歌过程中的那种若即若离的感受。主题上,以云为媒介,探讨了人与自然的关系以及诗歌创作与生活的联系。
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《金马仑高原观物四首选二 云心》是其他代诗人潘受的作品,主题为写景、拟人、超脱、自然。云心本无住,游戏乎天壤。 卷则无不藏,舒则无不往。 当雨则雨耳,亦无功德想。 吾方踏云背,谁与搔其痒。 平生饮食外,口…
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