得陆丹林先生手书,知于香港沦陷时,间关遁至重庆,后归上海“红树宝”,诗以慰之
今古争传入洛名,旧曾文字诉孤清。
天涯有泪伤离乱,海角无由讯死生。
重见子卿归汉节,不妨司马赋西京。
秋深枫叶红如锦,画出相思两地情。
天涯有泪伤离乱,海角无由讯死生。
重见子卿归汉节,不妨司马赋西京。
秋深枫叶红如锦,画出相思两地情。
译文
从古至今争相传颂在洛阳的名声,过去曾用文字倾诉孤独清苦。天涯之上有泪水为离乱而伤,海角之处无法打听生死的消息。再次见到像苏武归来持汉节那样的人,不妨像司马相如创作《西京赋》一样。深秋时节枫叶红得像锦缎,画出了两地相思的情感。
注释
- 传洛名
- 在洛阳地区流传的名声,洛阳古时是文化繁盛之地,此词常用来形容人在文化领域有较高的声誉。
- 子卿归汉节
- 苏武持汉节归汉的典故,苏武被匈奴扣押多年,始终坚守气节,最终得以归汉,这里借指友人在艰难环境中坚守的品质。
- 司马赋西京
- 司马相如创作《西京赋》,司马相如是西汉时期的文学家,以辞赋闻名,此句借指友人在文学方面的才华。
赏析
文学手法上,运用了典故,如‘传洛名’用洛阳才子的典故,增添了文化底蕴;‘重见子卿归汉节’以苏武归汉的典故,表达对友人坚守气节的赞美。情感表达细腻而深沉,通过‘天涯有泪’‘海角无讯’体现出对友人在战乱中遭遇的关切与担忧,最后以‘秋深枫叶’烘托出相思之情,意境悠远。主题思想上,主要表达了对友人的思念以及对离乱时代的感慨,同时也蕴含着对友人坚守的敬意。
速览
《得陆丹林先生手书,知于香港沦陷时,间关遁至重庆,后归上海“红树宝”,诗以慰之》是其他代诗人田翠竹的作品,主题为写景(秋景)、抒情(思念)、用典(苏武、司马相如)、格律(格律工整)。今古争传入洛名,旧曾文字诉孤清。 天涯有泪伤离乱,海角无由讯死生。 重见子卿归汉节,不妨司马赋西京。 秋深枫叶红如锦,…
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