梁雅乐歌五首 其四 积善篇
惟德是辅,皇天无亲。
抱狱归舜,舍财去邠。
豚鱼怀信,行苇留仁。
先世有作,馀庆方因。
鸣玉承家,锡圭于民。
连城非重,积善为珍。
抱狱归舜,舍财去邠。
豚鱼怀信,行苇留仁。
先世有作,馀庆方因。
鸣玉承家,锡圭于民。
连城非重,积善为珍。
译文
只有德行能被辅佐,上天没有偏私。抱着官司归向舜,舍弃财物离开邠地。豚鱼怀有诚信,行苇留下仁爱。前代有作为,余留的福庆正因于此。佩玉之声相承于家族,赐予圭璋给百姓。连城不算重,积累善行才是珍贵的。
注释
- 抱狱归舜(bào yù guī shùn)
- 相传舜在历山耕种时,有官司缠身,他以仁德感化众人,最终官司自然消解而归向他。这里用此典故表示德行高尚能化解困境。
- 舍财去邠(shě cái qù bīn)
- 周朝先祖古公亶父为了避免与狄人冲突,舍弃财物,率领族人迁徙到岐山之下的邠地。此句体现了舍弃物质利益而追求德行的精神。
- 豚鱼怀信(tún yú huái xìn)
- 豚鱼被认为是一种诚信的动物,这里以豚鱼怀信来强调诚信的可贵,表达了对诚信品德的赞美。
- 行苇留仁(xíng wěi liú rén)
- 行苇是生长在路旁的芦苇,这里借行苇来寓意留下仁爱。表示通过日常的行为展现仁爱之心,体现了德行的细微之处。
- 锡圭(xī guī)
- 锡,通‘赐’;圭,古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉器。此处指赐予圭璋,象征着权力和地位,也体现了德行带来的回报。
赏析
在文学手法上,此诗运用了对比和典故的手法。如‘抱狱归舜’运用舜的典故,凸显德行的重要性;‘豚鱼怀信’则以豚鱼之信来比喻诚信,使抽象的情感具象化。情感表达上,通过对德行、善举的歌颂,表达了对高尚品德的推崇和赞美之情。意境营造上,营造出一种古朴、庄重的氛围,仿佛将读者带入了那个崇尚德行的时代。主题思想方面,强调了德行与善举的价值,以及它们所带来的福庆和传承。
速览
《梁雅乐歌五首 其四 积善篇》是其他代诗人张率的作品,主题为歌颂德行、典故运用、古朴庄重、强调善举。惟德是辅,皇天无亲。 抱狱归舜,舍财去邠。 豚鱼怀信,行苇留仁。 先世有作,馀庆方因。 鸣玉承家,锡圭于民。 连城非重…
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