答杨世子诗
太华五千仞,长河九万里。
山川每蕴玉,人物多君子。
丞相朝所宗,太尉国之纪。
若人惟杰出,济世承馀祉。
趋庭遵教义,博物兼文史。
奇声振宛洛,雅论穷名理。
伊余苦疲病,寂寞罕宾游。
不言驱驷马,于焉访一丘。
缟纻始云赠,胶漆乃相投。
优枕空长想,骖蹇遂无由。
忽此承来翰,华藻殊辉焕。
虽则滥吹嘘,可以蠲忧叹。
怀袖终不灭,掌握方留玩。
和风初应律,山莺已复新。
芳菲徒自好,节物不关人。
劳歌虽有曲,无以报阳春。
山川每蕴玉,人物多君子。
丞相朝所宗,太尉国之纪。
若人惟杰出,济世承馀祉。
趋庭遵教义,博物兼文史。
奇声振宛洛,雅论穷名理。
伊余苦疲病,寂寞罕宾游。
不言驱驷马,于焉访一丘。
缟纻始云赠,胶漆乃相投。
优枕空长想,骖蹇遂无由。
忽此承来翰,华藻殊辉焕。
虽则滥吹嘘,可以蠲忧叹。
怀袖终不灭,掌握方留玩。
和风初应律,山莺已复新。
芳菲徒自好,节物不关人。
劳歌虽有曲,无以报阳春。
译文
太华山高达五千仞,长河绵延九万里。山川常常蕴藏着美玉,人物大多是君子。丞相是朝廷所尊崇的,太尉是国家的纲纪。这样的人杰出非凡,能够济世并承受余福。在庭前遵循教诲,既精通博物又兼通文史。奇妙的声名在宛洛地区振响,高雅的议论穷尽名理。我苦于疲惫生病,寂寞地很少有宾客交往。不说驱赶驷马,在这里寻访一座山丘。白色的细绢开始赠送,如同胶漆般相互投合。优渥的情谊只能空自长想,驾车的马也没有缘由前往。忽然承蒙送来书信,文采华丽特别光辉灿烂。虽然只是滥竽充数地被吹嘘,但可以消除忧愁叹息。怀揣在怀中始终不会磨灭,掌握在手中正可留作把玩。和暖的春风刚刚应和音律,山间的黄莺已经又变得清新。芬芳的花朵只是独自美好,季节的景物与人事无关。劳歌虽然有曲调,但没有什么可以报答这美好的阳春。
注释
- 太华(tài huá)
- 即华山,五岳之一,以险峻著称。
- 仞(rèn)
- 古代长度单位,八尺或七尺为一仞,这里形容华山的高峻。
- 宛洛(wǎn luò)
- 宛指南阳,洛指洛阳,都是古代的重要地区,常用来指代繁华之地。
- 缟纻(gǎo zhù)
- 缟和纻都是白色的细绢,常用来比喻情谊深厚。这里指开始赠送白色细绢以表示情谊。
- 骖蹇(cān jiǎn)
- 骖指驾车时位于两旁的马,蹇指跛足的马。这里比喻自己因疲病而无法前往。
赏析
从文学手法来看,全诗运用了对偶的手法,如‘太华五千仞,长河九万里’等,使句式整齐,音韵和谐。情感表达上,既有对他人的赞美与钦佩,如‘山川每蕴玉,人物多君子’,又有自己因疲病而寂寞的感慨,如‘伊余苦疲病,寂寞罕宾游’。意境营造方面,通过描绘太华、长河等宏大的自然景观,营造出雄浑壮阔的意境。主题思想上,主要表达了对友人的赞赏、自己的寂寞以及收到友人来信后的感慨等,情感丰富而真挚。
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《答杨世子诗》是其他代诗人孙万寿的作品,主题为写景、抒情、对偶、赞美。太华五千仞,长河九万里。 山川每蕴玉,人物多君子。 丞相朝所宗,太尉国之纪。 若人惟杰出,济世承馀祉。 趋庭遵教义,博…
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