文武舞歌二首 文舞歌

译文

上天眷顾有所归属，后世之德最为贤明。君主君临万邦宇宙，虔诚地侍奉各种神灵。以江汉之水洗涤，树立起良好的风尚声名。遍布大地的人都归附，穷尽天际的人都到来。六戎之人仰望着朔方，八蛮之人请求设置官吏。烟云呈现出五彩，龟龙显示出奇异。协调和谐礼乐，调理阴阳。功绩通过舞蹈展现，德行凭借歌声彰显。天地同样伟大，日月一齐发光。唯有皇者统治天下，唯有帝者顺应天道。五种材质同时运用，七种德行一同宣扬。平定暴乱消除艰险，拯救沉溺拯救焚烧。九州之地长久安定，亿万民众都依赖于此。延续大地的深厚，弥补上天的广大。声誉盛大整肃有序，教化广布没有边际。鼓钟已经振奋，盾牌斧头依次陈列。功绩高尚德行厚重，政治安宁教化淳朴。宏大的美善永远传播，时间越久越发清新。

注释

天眷（tiān juàn）

上天的眷顾。眷，眷顾，宠爱。

后德（hòu dé）

后世之德，指君主的品德。后，君主，帝王。

万宇（wàn yǔ）

万邦宇宙，形容地域广阔。宇，宇宙，天下。

昭事（zhāo shì）

虔诚地侍奉。昭，光明，显著；事，侍奉，供奉。

百灵（bǎi líng）

各种神灵。灵，神灵，神明。

江汉（jiāng hàn）

长江和汉水，这里代指广阔的水域。江、汉，分别指长江和汉水。

六戎（liù róng）

古代对西方少数民族的统称。戎，古代对西部少数民族的称呼。

八蛮（bā mán）

古代对南方少数民族的统称。蛮，古代对南方少数民族的称呼。

两仪（liǎng yí）

天地，阴阳。仪，准则，法度，这里指天地。

五材（wǔ cái）

金、木、水、火、土五种材质，古代认为是构成万物的基本物质。材，材质，材料。

七德（qī dé）

指七种德行，具体所指在不同语境中可能有所差异。德，德行，品德。

赏析

这首诗在文学手法上，运用了对仗的手法，如'君临万宇，昭事百灵'等，使诗歌句式整齐，节奏鲜明，增强了诗歌的韵律感和节奏感。情感表达上，充满了对君主的赞美之情，从君主的品德、功绩到对天下的治理，都给予了高度的肯定。意境营造上，描绘了一个宏大、繁荣、和谐的景象，如'罄地毕归，穷天皆至'等，展现了君主的威严和统治力。主题思想方面，主要歌颂了君主的圣明和功绩，强调了君主在治理天下中的重要作用，同时也表达了对国家繁荣昌盛的期望。

速览

《文武舞歌二首 文舞歌》是其他代诗人牛弘等奉诏作的作品，主题为歌颂君主、对仗工整、意境宏大、情感赞美。天眷有属，后德惟明。 君临万宇，昭事百灵。 濯以江汉，树之风声。 罄地毕归，穷天皆至。 六戎仰朔，八蛮请吏。 烟云献彩…