禅颂三首
昧已全抛大事忧,为渠刚揽等闲愁。
桑榆晚景无多子,针芥人身岂易投。
闲日搆来忙日用,此生迷却再生休。
鼻头捩转从今始,看作回程火里牛。
吾身非我底为情,说著尘劳特地惊。
五九尽时山更好,涧泉云鸟自春声。
桑榆晚景无多子,针芥人身岂易投。
闲日搆来忙日用,此生迷却再生休。
鼻头捩转从今始,看作回程火里牛。
吾身非我底为情,说著尘劳特地惊。
五九尽时山更好,涧泉云鸟自春声。
译文
完全抛弃了自我却仍有大事之忧,只因他刚刚揽下了寻常的忧愁。桑榆晚景已没有多少时光,人心如同针芥般难以投合。闲暇的日子用来构筑,忙碌的日子却在使用,这一生迷失了却要在再生时休止。从现在开始扭转鼻头,将其看作是在火中行走的牛回程。我的身体并非我自己,说起尘世的劳役特别让人震惊。五九结束时山更加美好,山涧的泉水和云鸟自有春天的声音。
注释
- 昧已(mèi yǐ)
- 迷失自我,忘却本心。这里指诗人在追求某些事物的过程中,忘记了自己的初心和真正的追求。
- 桑榆(sāng yú)
- 指晚年,太阳落山的地方,常用来比喻晚年。在诗中表示晚年时光已经不多。
- 搆(gòu)
- 构筑、建造。这里指在闲暇的日子里进行一些活动或思考,为忙碌的日子做准备。
- 鼻头捩转(bí tóu liè zhuǎn)
- 比喻突然醒悟或改变态度。在这里表示诗人要从现在开始改变自己的心态,重新审视人生。
- 尘劳(chén láo)
- 尘世的劳苦、烦恼。指世间的种种琐事和烦恼给人带来的疲惫和困扰。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比的手法,如‘闲日搆来忙日用’,鲜明地对比了闲与忙的状态,凸显出人生的无常与忙碌。情感表达方面,诗人既有对自身境遇的感慨,如‘昧已全抛大事忧’,又有对自然美景的欣赏,如‘五九尽时山更好,涧泉云鸟自春声’,情感丰富而细腻。意境营造上,通过描绘桑榆晚景、山涧泉鸟等景象,营造出一种宁静而又略带忧伤的意境。主题思想上,可能是在探讨人生的意义和价值,以及在尘世中如何超脱自我。
速览
《禅颂三首》是其他代诗人王彧的作品,主题为写景、抒情、对比、哲理。昧已全抛大事忧,为渠刚揽等闲愁。 桑榆晚景无多子,针芥人身岂易投。 闲日搆来忙日用,此生迷却再生休。 鼻头捩转从今始,…
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