寻张山人不遇三首 其三

译文

上天的奥秘和人的欲望强烈地分离开来，这对于生前屡屡空空如也的境况也没有什么补益。已经加入了庐山的白莲社，不妨碍像范蠡那样去研习养鱼的经法。

注释

天机（tiān jī）

指自然的奥秘或上天的意旨。在古代哲学中，常被视为一种超越人类认知的力量。

嗜欲（shì yù）

指对某种事物的强烈欲望，这里可能泛指世俗的欲望。

匡庐（kuāng lú）

指江西庐山，是中国著名的风景名胜区，也是佛教和道教的圣地之一。在古代文学中，常被用来指代隐居或追求精神境界的地方。

白莲社（bái lián shè）

东晋慧远在庐山邀集僧俗十八人结社念佛，后世因称此为白莲社。这里表示加入了一个追求精神超脱的团体。

范蠡（fàn lí）

春秋时期越国的大夫，助越王勾践灭吴后，功成身退，经商致富。这里以范蠡为例，说明可以在追求精神超脱的同时，也不放弃世俗的生活技能。

赏析

在这首诗中，运用了对比的写作手法，将‘天机嗜欲’的分明与‘屡空瓶’的现实相对比，深刻地揭示了人生的无奈与矛盾。情感表达上，既有对世俗欲望的批判，又有对精神追求的向往，如加入白莲社体现了对超脱世俗的追求。意境营造上，简洁而富有深意，通过对‘天机嗜欲’的描述，营造出一种深邃的哲理氛围。主题思想方面，主要探讨了人生的价值与追求，思考了如何在尘世中保持内心的宁静与超脱。

速览

《寻张山人不遇三首 其三》是其他代诗人李达的作品，主题为哲理、超脱、对比、隐居。天机嗜欲强分明，无补生前屡空瓶。 已结匡庐白莲社，不妨范蠡养鱼经。