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往昔六首 其四 王充

其他 · 周作人
往昔读《论衡》,吾爱王仲任。
读书疾虚妄,无愧读书人。
汉儒渐不竞,胥吏起叔孙。
终至谈谶纬,乃与道士邻。
王君不信数,雷虚鬼非真。
著书数十篇,覼缕亦肫诚。
赖有黄氏释,遗文差可明。
向往不能至,礼赞颂姓名。
明清有李俞,学海之三灯。
唯此星星火,照破千古冥。

译文

过去曾经读过《论衡》,我很喜爱王充。读书致力于去除虚妄,不愧是读书人。汉代的儒生逐渐失去竞争力,小吏叔孙开始兴起。最终导致谈论谶纬之学,竟然与道士相近。王充先生不相信天命之数,打雷是虚幻的,鬼也不是真实的。著书有数十篇,详细而又诚恳。幸好有黄氏的阐释,遗留下来的文字大致可以明白。内心向往却不能达到,用礼仪赞颂他的姓名。明清时期有李俞,是学海的三盏明灯。只有这一点点微弱的火光,照亮了千古的昏暗。

注释

《论衡》(lùn hénɡ)
东汉王充的重要著作,也是中国历史上一部不朽的思想巨著,对后世思想文化产生了深远影响。
汉儒(hàn rú)
汉代的儒学家们,在当时的学术领域具有一定的地位和影响力,但随着时间的推移,逐渐出现了一些问题,如文中所说的‘渐不竞’。
胥吏(xū lì)
古代官府中办理文书的小吏,叔孙可能是其中较为突出的人物,他的兴起导致了一些学术风气的变化。
谶纬(chèn wěi)
中国古代谶书和纬书的合称,是秦汉时期一种把经学神学化的思潮,文中用以批判其不良影响。
覼缕(luó lǚ)
细致、详尽的意思,形容王充著书的细致程度,体现了他的认真和诚恳。

赏析

从文学手法来看,整首诗运用了对比的手法,将汉代儒士的渐失竞争力与王充的读书去妄相对比,突出了王充的独特之处。情感表达上,诗人对王充充满了敬仰和喜爱之情,通过‘吾爱王仲任’等语句表达得淋漓尽致。意境营造上,营造出一种对古代文化先贤的追思和敬仰的氛围,让读者感受到历史的厚重。主题思想方面,主要围绕对王充及其著作《论衡》的推崇,强调了读书应去除虚妄的重要性。

速览

《往昔六首 其四 王充》是其他代诗人周作人的作品,主题为抒情、咏史、赞颂、文化传承。往昔读《论衡》,吾爱王仲任。 读书疾虚妄,无愧读书人。 汉儒渐不竞,胥吏起叔孙。 终至谈谶纬,乃与道士邻。 王君不信数…

标签:抒情咏史赞颂文化传承去妄
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