中华诗词宝库

《笑林》

其他 · 周作人
忆昔读《笑林》,著想多妙绝。
小妖作变怪,忽被净瓶吸。
魔王旋降服,喽啰悉得出。
王慰诸魔众,苦饿曾几日。
答言饿尚可,几乎挨挤煞。
微言妙得间,一语发笑噱。
更有川柳诗,字数才十七。
讽刺世俗情,善能搜间隙。
亦或咏史事,情事写历历。
文王访太公,徐步近水侧。
钓得鱼儿否,负手搭讪说。
一曲渭水河,逼真过演剧。
谐谑虽小道,亦是一艺术。
伺机窥要害,一攫不容失。
贤达善大言,满纸语剌剌。
无怪初学者,展卷眼生缬。

译文

回忆过去读《笑林》这本书,其中的构思大多奇妙绝伦。小妖怪变成怪异的样子,忽然被净瓶吸了进去。魔王很快就被降服,喽啰们都被放了出来。国王安慰那些魔众,问他们曾经饿了几天。魔众回答说饿还可以忍受,几乎被挤死了。细微的言语巧妙地抓住了关键,一句话就惹人发笑。还有川柳诗,字数才十七个。讽刺世俗的情感,善于捕捉细微之处。也有的是咏史的事情,情事写得清清楚楚。周文王访求太公,慢慢地走到水边。问钓到鱼了吗,却背着手搭讪着说话。一曲渭水河的情景,逼真得好像在演戏。诙谐戏谑虽然是小技艺,但也是一种艺术。等待时机窥探要害,一抓住就不容错过。贤达的人擅长说大话,满纸都是唠叨的话语。难怪初学者,打开书卷眼睛就看花了。

注释

小妖(xiǎo yāo)
指体型较小、较为调皮或邪恶的妖怪。在古代神话传说中,小妖常常以各种奇异的形象出现,给故事增添神秘色彩。
净瓶(jìng píng)
佛教法器,常被描绘为用来盛水或装其他物品的瓶子,具有神奇的功效。在一些神话故事中,净瓶被用来收服妖怪等。
魔王(mó wáng)
神话或传说中统领魔众的首领,通常具有强大的力量和邪恶的本性。
喽啰(lóu luó)
旧时指强盗的部下,也泛指坏人的仆从。这里指被魔王统领的小妖怪们。
川柳诗(chuān liǔ shī)
日本的一种诗歌形式,每句十七音,三句为一首,以讽刺、幽默为主要特点,常用来反映社会生活和人性。在这首诗中,作者借用川柳诗的形式来表达对《笑林》的感受。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了生动的叙事手法,通过讲述《笑林》中的各种故事,如小妖被净瓶吸、魔王降服等,使情节跌宕起伏,引人入胜。情感表达上,以幽默诙谐的方式展现了对《笑林》内容的喜爱和赞赏,同时也流露出对世间百态的观察与思考。意境营造方面,描绘了各种奇妙的场景,如文王访太公等,营造出一种古雅而富有生活气息的意境。主题思想上,强调了诙谐戏谑的艺术价值,虽为小道却能反映社会现实和人性。整首诗语言简洁明快,富有生活情趣,体现了作者对文学艺术的深刻理解和独特感悟。

速览

《《笑林》》是其他代诗人周作人的作品,主题为叙事、幽默、古雅、反映社会。忆昔读《笑林》,著想多妙绝。 小妖作变怪,忽被净瓶吸。 魔王旋降服,喽啰悉得出。 王慰诸魔众,苦饿曾几日。 答言饿尚可…

标签:叙事幽默古雅反映社会艺术价值
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析) 或继续浏览下方的相关作品