鹧鸪天 浏阳石霜寺礼佛同林从龙赖明汉明汉言今生不做和尚
我佛慈悲未肯闲，遍施霖雨润春山。
疏钟醒世何嫌晚，好月分辉不在团。
携胜友，踏轻寒，菩提有境待谁攀？
青灯自照清凉地，出入原存两可间。
疏钟醒世何嫌晚，好月分辉不在团。
携胜友，踏轻寒，菩提有境待谁攀？
青灯自照清凉地，出入原存两可间。
译文
我的佛祖以慈悲为怀不曾停歇，广泛地施下雨露滋润着春天的山峦。稀疏的钟声唤醒世人又何必嫌它来得晚呢，美好的月亮分出光辉也不在于它是否团圆。携带着好友，踏着轻微的寒意，菩提境界等待着谁去攀登呢？青灯独自照耀着清凉的地方，出家人的出入原本就存在着可做与可不做之间的状态。
注释
- 霖雨（lín yǔ）
- 连绵不停的雨，常用来比喻恩泽。这里比喻佛祖的慈悲如霖雨般滋润万物。
- 菩提（pú tí）
- 佛教用语，指觉悟的境界。常用来象征通过修行达到的超凡脱俗的境界。
- 青灯（qīng dēng）
- 青色的油灯，常被佛家用来表示孤独、清苦的修行生活。这里借指寺庙中的灯光。
赏析
在文学手法上，运用了拟人的修辞手法，如‘我佛慈悲未肯闲’，将佛祖赋予了人的情感和行为，使佛祖形象更加生动可亲。情感表达方面，通过对佛理的感悟，流露出一种对人生的超脱和淡然，既有对佛恩的感激，又有对世俗生活的思考。意境营造上，描绘了春山、疏钟、好月等自然景象，营造出一种清幽、宁静的氛围，让人仿佛置身于佛地之中。主题思想上，探讨了出家人与世俗人的不同选择，以及对人生意义的追寻，体现了作者对佛理的深刻理解和对人生的深刻感悟。
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《鹧鸪天 浏阳石霜寺礼佛同林从龙赖明汉明汉言今生不做和尚》是其他代诗人熊东遨的作品，主题为写景、抒情、佛理、超脱。我佛慈悲未肯闲，遍施霖雨润春山。 疏钟醒世何嫌晚，好月分辉不在团。 携胜友，踏轻寒，菩提有境待谁攀？ 青灯自照清凉地，…
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