游仙诗 五十首 其三十七

译文

白色犀牛的簪子绾着碧霞的头巾，手中握着神奇的符篆召唤众神。早晨退朝后用咒语把桃子当作游戏，洞君仍然比不上夫人。

注释

绾（wǎn）

把长条形的东西盘绕起来打成结。如‘白犀簪绾碧霞巾’，表示将白犀簪和碧霞巾进行绾结，展现出一种独特的装饰。

符

古代道士用来驱使鬼神的文书。这里‘手握灵符召众神’体现了道家法术的神秘性。

咒

念咒语。‘朝退咒桃作游戏’描绘出诗人退朝后以念咒为乐，增添了诗歌的奇幻色彩。

洞君

洞府中的神仙君主。在诗中与‘夫人’相对，突出夫人的不凡。

逊

不及，比不上。‘洞君还是逊夫人’表明夫人在某些方面胜过洞君，体现出夫人的特殊之处。

赏析

从文学手法来看，此诗运用了夸张的手法，如‘白犀簪绾碧霞巾’，描绘出一种超凡脱俗的形象。情感表达上，展现出诗人一种超脱世俗、逍遥自在的心境，仿佛能掌控万物。意境营造上，通过‘召众神’‘咒桃作游戏’等场景，营造出神秘奇幻的氛围。主题思想方面，可能是在表达对神仙世界的向往和对自身能力的一种自我陶醉。

速览

《游仙诗 五十首 其三十七》是其他代诗人张鸿的作品，主题为写景、豪放、想象、道家。白犀簪绾碧霞巾，手握灵符召众神。 朝退咒桃作游戏，洞君还是逊夫人。